Espaço El Fareda

Burj al Arab

2012-01-31T22:53:00.000-02:00

Burj al ArabOlá pessoas voltei a comunicação, olha realmente estou ficando fora da vida normal sem celular, sem internet bom só assim para conseguir se desligar do mundo neh. Bom em Dubai é muito fácil se locomover, os taxis são baratos pois 1 dolar equivale a 3,65 do dinheiro deles.Tem metro que vai para tudo que é canto e tem um onibus para turista que paga 80 dolares e pode usar dois dias onde o onibus para em todos os pontos turisticos da cidade.Na foto ao fundo esta o Burj al arab. Neste predio no terraço da para ver toda a Dubai claro que pagando 60 dolares para entrar e não estando de roupas esportivas e sim de social então no caso eu não pude subir e tambem é necessario fazer uma reserva mas quando eu voltar para dubai irei com certeza. Quando estamos em lugar tão longe devemos aproveitar ao maximo pois nao sabemos quando iremos voltar.Tive um problema com meu celular e perdi os dois então anotem meu numero daqui 00152 01019108079 caso queiram alguma encomenda podem ligar... beijos habibs...

1 noite em dubai!!!

2012-01-14T18:23:00.000-02:00

olá Habibs primeira noite em Dubai após um longo Voo fomos passear em dubai. Conheci a Dubai noturna.Dubai é uma cidade muito rica, totalmente construida e contemporanea é tudo muito maravilhoso, surreal. Tudo lá é o maior do mundo kkk e eu que pensava que era em Itu hehe conheci o maior predio do mundo, vi mesquitas. Em Dubai quase não se fala arabe pois o povo khalige mesmo o povo da terra somente são donos das terras mas o trabalho é feito por indianos. Tem muito indianos em lojas, taxi então a comunicação acontece em ingles pois eles nao sabem falar arabe mas tambem o ingles é pessimo kkkk então um pouco dificil. E eu que fiz um intensivao de aula de arabe estou usando mais o ingles. Os homens Khaliges usam tunica branca, o lenço na cabeça e uma sandalia tudo igual.São homens de muito dinheiro, conheci as casas do povo khalige é literalmente o tamanho de um condominio fechado para cada casa. Ahh em Dubai pode andar tranquilamente pois a Lei é severa roubou perde a mão.Voce pode andar tranquilamente. Conversando com o Samer um querido amigo musico que esta morando em Dubai ele me explicou muita coisa.Dubai é otimo para morar mas tem que andar na linha qualquer coisa que se faça de errado a pessoa é mandada para fora do pais no dia mesmo sem direito a nada. No transito tambem não se passa em farol vermelho, ninguem buzina,os taxis não podem parar em qualquer lugar,tudo émuito correto.As mulheres dos homens Khaliges usam burcas pretas e lenço preto tambem. Mas há tambem mulheres que usam roupa normal ate vestidos colados e curtos mas com o lenço. E engraçado.Bom logo mais dou noticias!!! A foto é do restaurante zaatar muito gostoso.Comida arabe fast food!!!

Dubai!!!

2012-01-13T21:57:00.000-02:00

Foto no aeroporto de guarulhos rumo a Dubai!!! Sim estou aqui, e muitooo feliz é maravilhoso um colirio para os olhos. Vou tentar me comunicar sempre mas aqui não é muito facil. Desde o primeiro dia já nfoi divertido.Sim uma filan imensa e aquela confusão com o povo arabe kkk 14 horas de voo, claro minhas amigas loiras foram paradas pela anfandega pois achavam que elas eram russas abriram tudo que tinha direitooo.Bom to indo pois aqui ja são 4 da manha. Ila liká rsrs

Feliz Ano Novo!!!

2012-01-03T00:57:00.000-02:00

1 de janeiro de 2012!!! Primeiro dia do ano, dia em que todas as pessoas do mundo estão em busca de um ano melhor, em busca de paz,por isso é denominado o dia mundial da Paz. Inicio de uma nova Era, sim 2011 foi muito conturbado, um ano agitado, rápido.Sinto que 2012 será tranquilo, um período de renovação. Fui em busca de esclarecimentos para ver se o que eu senti era correto ao ano de 2011.Independente da crença de cada um, eu ouvi um argumento que que foi o que mais me convenceu. O ano de 2011 para os espiritas umbandistas foi o ano de iansã, orixá da rapidez velocidade e neste ano de 2012 sera regido por oxala e oxum.Oxalá vem trazendo paz e a promessa de novos tempos, uma grande limpeza na Terra e novos caminhos e seres surgindo um mundo novo sem dúvida o começo de uma nova era, de mais paz e consciência da percepção de valores humanos e do cuidado e amor a humanidade.Gostei bastante dessa historinha do orixas é bem bonito para o primeiro dia do ano. Bom na verdade o meu desejo é que o bem prevaleça sempre, bondade e paz no coração de todas as pessoas

Festa!!!

2011-12-16T22:17:00.001-02:00

"O encontro da amiga de infância"

2011-12-07T18:31:00.000-02:00

Olá povo estou em recife e hoje vou postar uma histórinha para vcs rsrs:

A Bailarina estava no shopping acompanhada de sua mãe e resolveram comer no Mc Donald´s quando estavam na fila encontram a amiga de infãncia da bailarina conversa vai conversa vem, colocam as noticias em dia de quem casou, quem separou, quem teve filho, quem ainda tem contato com quem e a mae da bailarina diz: - Filha vai pegar uma mesa enquanto eu compro. As amigas se despedem e quando a bailarina sai a amiga de infância diz: - Nossaaaaaaa como ela emagreceu. A mãe já responde na lata:- Para bailarina ela esta ótima com o corpo que toda mulher queria ter rsrs. Moral da história: Pô até amiga de infãncia fala por trás kkkk.

Jaber Hoje!!!

2011-11-25T17:09:00.002-02:00

Workshop!!!

2011-11-14T01:57:00.000-02:00

Jaber!!!

2011-10-26T00:13:00.000-02:00

Votem!!!

2011-09-22T01:31:00.000-03:00

http://www.kmdois.com.br/festivalshimmie/?regiao=sudeste_1

Começou hoje a votação para o festival nacional Shimmie votem grupo el fareda nas seguintes categorias:
Solo amadora : Katiane Moretto e Katia Marcilio
Solo profissional Mica Feitosa
Solo juvenil Aline Grandi
Dupla Clássica : Katia e Aline Grandi e Katiane e Aline
Grupo Moderno: Grupo el Fareda

Pode votar 1 vez ao dia!!! Obrigada

ESCOLHA A CALMA - Palestra de Lançamento em 31 de Agosto (quarta-feira)

2011-08-30T02:50:00.000-03:00

ESCOLHA A CALMA - Palestra de Lançamento em 31 de Agosto (quarta-feira)

Com Ken O'Donnell, Coordenador da
Org. Brahma Kumaris na América do Sul.

Horário:19h30

Local:SESC Vila Mariana

www.bkumaris.org.br/calma

Cinecult!!!

2011-08-25T15:50:00.000-03:00

Cine Cult - Dirty Dancing

Em 1963, Frances Houseman (Jennifer Grey), ou "Baby", como é chamada pela família, uma jovem de 17 anos, viajou com seus pais, Marjorie (Kelly Bishop) e Jake Houseman (Jerry Orbach) e sua irmã Lisa (Jane Brucker) para um resort em Catskills. Ao contrário de Lisa, que pensa em roupas, Frances é idealista e quer estar no próximo verão no Corpo da Paz estudando a economia dos países do Terceiro Mundo. Assim, ela espera que este seja o último verão como uma adolescente despreocupada, mas Baby não se dá muito bem com sua irmã mais velha e está entediada em tentar distrair os hospedes mais velhos (foi envolvida nesta situação por seu pai). Até que numa noite Baby ouve algo que parece ser um som de festa no alojamento dos funcionários (que os hospedes não podem ter acesso). Ela consegue entrar na festa graças a um empregado e descobre que ali o pessoal realmente se diverte com danças, que Max Kellerman (Jack Weston), o dono do hotel, não permite. Baby chega a dançar com Johnny Castle (Patrick Swayze), um professor de dança, e logo fica apaixonada por ele. Quando Penny Johnson (Cynthia Rhodes), a parceira de dança de Johnny, fica grávida por ter se envolvido com Robbie Gould (Max Cantor), um dos garçons, Baby se oferece para aprender a dançar e substituir Penny, mas o pai de Baby, quando descobre, não gosta disto, pois considera que Johnny é de outra classe social e Baby é jovem demais para entender seus sentimentos.

O Cine Cult partiu da idéia em analisar os filmes e estabelecer parametros e relações com a arte em geral, propor debates, indagar, provocar a curiosidade de quem assiste.
. Dia 26/08 às 19h00
Taxa de participação: R$ 10,00 ou 25 Shivinhas + R$ 5,00 Faça sua inscrição!
Vagas limitadas.

Novas Turmas!!!

2011-07-23T18:07:00.001-03:00

Movimentos Básicos com a Espada!!!

2011-07-07T01:39:00.000-03:00

Sinopse: Dançar com este instrumento requer destreza, equilíbrio e muita graciosidade. Aprenda os principais movimentos utilizados nesta dança, deslocamentos e equilíbrios. Obs.: Necessário trazer a espada.

Professor: Dana
Nível: Todos
Número de Vagas: 20
Modalidade: Danças Árabes
Carga Horária: 2h
Investimento: R$ 64,00 para não alunos do ShivaNataraj Dia Semana Início Final Sala
07/07 QUI 15h00 17h00 Escaravelho

Khan el Khalili

2011-07-06T00:04:00.000-03:00

TCC- Espada

2011-07-03T00:15:00.000-03:00

Tema: Raks Al Saif = Dança da Espada

TCC
Trabalho de Conclusão de Curso Por: Mica Feitosa

Nome original:
Raks Al Saif

No Brasil :
Dança da Espada

Sua origem não é indistinta e não necessariamente atribuída á cultura egípcia ou árabe, sendo explicada por várias lendas e suposições.

Agora veremos algumas das
“Possíveis” suposições referente a historicidade da Dança da Espada.
Uma delas; diz ser uma dança em homenagem à Deusa Neit, uma Deusa Guerreira. Ela simbolizava a destruição dos inimigos e a abertura dos caminhos.
Outra, diz que na antigüidade as mulheres roubavam as espadas dos guardiões do rei para dançar, com o intuito de mostrar que a espada era muito mais útil na dança do que parada em suas cinturas ou fazendo mortos e feridos.
Mais uma conta que na época, quando um rei achava que tinha muitos escravos, dava a cada um uma espada para equilibrar na cabeça e dançar com ela. Assim, deveriam provar que tinham muitas habilidades. Do contrário, o rei mandaria matá-lo.
Outra história remete à época de guerra entre turcos e gregos. Os otomanos teriam contratado algumas bailarinas para levarem vinho e dançarem para os soldados inimigos. Quando estivessem embriagados, elas deviam pegar suas espadas e outras armas para dançar, facilitando o ataque.
Outra lenda, diz que grupos de beduínos atacavam viajantes que passassem perto de seus territórios, no deserto, durante a noite, para roubar as mercadorias que transportavam. Os mercadores eram mortos e as mulheres beduínas ficavam com suas espadas. Para comemorar a vitória da tribo, elas dançavam exibindo-as como troféus.
Mais uma história era que havia um tempo no egito em que as dançarinas eram vendidas como escravas nas cortes ou como propriedades dos ricos. Costumavam dançar com espadas em batalhas. Não simulavam lutar nem disputar, mas delicadamente essas espadas usadas em batalhas eram equilibradas na cabeça dançando destemidas, expressando-se livremente com a espada. O lema dessas mulheres era “Você controla minha vida, segura a espada sobre minha cabeça, mas não controla meu espírito."
Outra origem, que remete ás guerras entre Gregos e Turcos. Os Otamanos levam mulheres para os campos de batalha e elas dançavam com as espadas dos soldados do exército inimigo. Os homens ficavam extasiados, seduzidos e desarmados, assim o terreno estava preparado para ataques surpresos.
Em outra versão, a dança tem sua origem no Arjã, uma dança que era executada somente por homens, no qual o homem mais velho da aldeia dançava com a espada e com ela golpeava um prato de metal, como sinal de vitória sobre os inimigos. O arjã é o estilo conhecido como folclórico.
Não há nenhuma dança difundida no Oriente Médio que envolve o equilibrio de uma espada na cabeça da dançarina. A evidência histórica basica que levou as dançarinas modernas a tratar a espada como um suporte folclórico vem de uma pintura do artista Orientalista chamado Gerome, datada do século 19. Esta pintura inspirou muitas dançarinas modernas na Europa, Austrália, Nova Zelândia e América do Norte a equilibrar espadas nas suas cabeças, mas não é uma coisa comum de ser feita por dançarinas do Egito, Turquia, Líbano, ou outras partes do Oriente Médio.
Os investigadores da dança do ventre não puderam achar documentos confirmando esta prática. Há uma dança entre homens egípcios que envolve a espada ao longo da dança, executando movimentos marciais com a mesma. Mas em nenhum momento ao executar esta dança, os homens equilibram a espada nas suas cabeças (ou em qualquer outro lugar).
O certo é que, nesta dança, a bailarina deve saber equilibrar com graça a espada no corpo.É importante também escolher a música certa, que deve transmitir um certo mistério. Jamais se dançaria um solo de Derbak com a espada.
A dança da espada reflete toda alma de luta do povo árabe, sua disputa e dedicação pela terra amada.

É um número muito apreciado, onde a bailarina apresenta habilidades ao equilibrar a espada em diferentes pontos do corpo.
Dançar com a espada permite equilíbrio e domínio interior das forças densas e agressivas.
O certo é que, a apresentação da bailarina com a espada, exige equilíbrio e habilidade em conjunto com os movimentos realizados graciosamente.
A origem da espada tende a ser atribuído com certa leveza para povos orientais, mais especificamente os da influência Islâmica.
Raks Al Saif,
Dança da Espada ou
Dança da Cimitarra

A espada da dança é a Cimitarra, uma espada bem curva, de origem turca.
O que é certo, porém, é que a bailarina que deseja dançar com a espada, precisa demonstrar calma e confiança ao equilibrá-la em diversas partes do corpo.
Pontos de equilíbrio mais comuns são: cabeça, queixo, ombro, quadril e coxa;
Também é considerado um sinal de técnica executar movimentos de solo durante a música.
A princípio parece óbvio associar esta dança à batalha, violência e emoções fortes, uma vez que o objeto central é um instrumento de luta; uma arma. O desenvolvimento da dança da espada, porém, não exprime tal simbologia. Ao ser transferido para mãos femininas em manifestações corporais a espada adquiriu simultaneamente algumas características:
a) Força: a interpretação é direcionada para o aspecto de vigor, resistência energética e não de brutalidade;
b) Domínio: é traduzido através dos trabalhos de equilíbrio e acrobáticos que requerem racionalidade, habilidade e serenidade, alcance do perfeito equilíbrio entre corpo e mente;
c) Desafio: em nenhum momento do desenvolvimento desta dança encontra-se evoluções que lembrem o desafio para um duelo no sentido de luta. Os desafios são da própria bailarina, ou seja, dela superar seus limites pessoais. Podem ocorrer desafios entre bailarinas em uma apresentação, a qual artisticamente, uma tenta demonstrar suas habilidades em relação a outra e vice-versa.
d) Controle: não há demonstração de fortes emoções como ocorre na dança do punhal. Durante todo o tempo é necessário transmitir total controle, elegância e suavidade sobre a espada/cimitarra.

Sobre a Música:
Não existe um ritmo específico, contudo, o mais apropriado é o Whada wo noz. Em geral não utilizamos músicas cantada, somente instrumentais (não é uma regra).
Solos de Derbak não são apropriados, a não ser os breves, momentos de solos durante a música.
O estilo apropriado para desenvolver a dança da espada é o Clássico.

Execução e Técnica:

Os trabalhos com a espada certamente são os de equilíbrio que dão um charme a mais nesta dança.
Procure criar um ambiente propício para a exibição da espada, despertando a curiosidade de quem assiste ao show. Apresente a espada ao público como um mágico ou um trapezista fazem na introdução de seus shows.
Não se esqueça da evolução, ou seja, não fique presa somente aos equilíbrios, combine com movimentos pertinentes à música.
Transmita às pessoas que é muito simples trabalhar com a espada.
Os equilíbrios e sustentações podem ser realizados nos seguintes pontos tradicionais:
Cabeça;
Ombro;
Busto;
Quadril;
Estômago (cambrées);
Cambrée de solo equilibrando no ventre.
Coxa,
Antebraço;
Mãos.
A bailarina pode estudar outros pontos no corpo para desenvolver equilíbrio com a espada.

Procure utilizar trajes que possibilitem o desenvolvimento da dança, como por exemplo, calças, caso pense em criar uma coreografia que necessite movimentação de pernas altas.

Tradicionalmente a vestimenta para esta dança é o traje clássico, geralmente com saia ou bombacha (calça estilo “Jeanie é um gênio”).
Cabelos: preferencialmente pelo rabo de cavalo, trança ou faixas no cabelo para que fios próximos ao rosto não caiam sobre os olhos desconcentrando e atrapalhando sua movimentação claro que essa idéia varia de acordo com a idéia proposta pela bailarina.

Possíveis Características da Espada:

Comprimento total: 89,5 cm
Peso: Modelo Tradicional - 820 gramas /
Modelo Nova - 840 gramas
Lâmina em Aço Inox
Leve
Com o melhor equilíbrio (isso varia de pessoa para pessoa)
Capa protetora para transporte

Elas são feitas especialmente para serem equilibradas, e não possuem gume para impossibilitar o corte. Você ainda vai encontrar espadas com estilos e pesos bem diferentes por aí.

Considerações dos estudos da
Dança da Espada.

Provavelmente você vai se sentir bem "zen", calma, tranqüila, quando estiver dançando com uma espada diante do público. Mas lembre-se de que as pessoas não sabem que a coisa na verdade é bem fácil.
Então, mesmo que você consiga colocar a espada sobre a cabeça em 3 milésimos de segundo e iniciar uma seqüência de passos logo depois, tente fazer algo mais do que isso. Você precisa criar uma atmosfera de mistério no público. Entre fazendo poses com a espada. Faça movimentos lentos e precisos, imitando uma guerreira (uma guerreira um tanto graciosa). Arraste a espada e faça o público se perguntar como você vai fazer para conseguir levantá-la.
Quando chegar a hora de colocar a espada sobre a cabeça, faça tudo lentamente. Tudo tem que ser feito dessa maneira para que todos entendam a particularidade dessa modalidade e assim que a espada estiver devidamente equilibrada, dê uma pausa... Crie certo mistério! A dança do ventre com espada pode realmente hipnotizar o público se você fizer uma dança bem feita!
Dê valor aos seus estudos, dedicação e principalmente ao seu trabalho diferenciado!
Importante!
Equilibrar uma espada na cabeça, ou em qualquer parte do corpo, pode ser um pouco doloroso no início. Se você não estiver acostumada, pode sentir um incômodo por causa da fricção e da pressão da espada sobre o local. Então, não exagere, faça algumas pausas no seu ensaio, alterne a parte do corpo em que você equilibra a espada, até se sentir mais confortável.

Considerações finais por:
Mica Feitosa

Não só na Dança do Ventre, mas em qualquer situação de apresentação o fato é que a base de Tudo é imutavelmente o estudo e o treino! Não existe uma verdadeira bailarina se não houver o embasamento necessário e o amor pela profissão afim de que sua performance seja seguramente correta e apreciavelmente inesquecível. A limpeza de movimentos e o conhecimento das origens ainda é a melhor maneira de ser uma profissional respeitada e admirada!
Mica Feitosa El Fareda

Bibliografia:

*http://www.centraldancadoventre.com.br/a-danca-do-ventre/a-danca-do-ventre-modalidades/14-danca-da-espada
*http://bagdadancadoventre.com/index_arquivos/Page873.htm
*http://dunyacomar.vilabol.uol.com.br/Dancaflocorica.htm
*http://www.business-with-turkey.com/guia-turismo/danca_ventre_turquia1.shtml
*http://www.conexaodanca.art.br/imagens/textos/artigos/O%20que%20%E9%20Dan%E7a%20do%20Ventre.htm
*http://pequenapaty.wordpress.com/2009/03/26/arte-da-danca-do-ventre-e-sua-historia/
*http://www.portalsaofrancisco.com.br/alfa/mulher-danca-do-ventre/danca-do-ventre-11.php
*http://www.espadano.com/espada/espada.htm
*http://www.portalsaofrancisco.com.br/alfa/mulher-danca-do-ventre/danca-do-ventre-11.php
*http://evolucaodoser.hd1.com.br/index_arquivos/11.htm
*http://evolucaodoser.hd1.com.br/index_arquivos/11.htm
*http://dianibianchi.blogspot.com/2010_03_01_archive.html

Estudo de Clássicas com Véu

2011-07-02T00:27:00.000-03:00

Sinopse: Nesta aula abordaremos como usar diferentes tipos de movimentos com véus, ajudando na entrada em cena, nas músicas clássicas

Professor: Dana
Nível: Todos
Número de Vagas: 25
Modalidade: Danças Árabes
Carga Horária: 5h
Investimento: R$ 160,00 para não alunos do ShivaNataraj
05/07 TER 17h00 22h00

Cinecult 01/07

2011-06-28T13:00:00.000-03:00

Cine Cult com Dana El Fareda

O Cine Cult partiu da idéia em analisar os filmes e estabelecer parametros e relações com a arte em geral, propor debates, indagar, provocar a curiosidade de quem assiste.

Dia 01/07 - Sexta-Feira
das 19h00 às 22h00
*duas vagas disponíveis para troca

All That Jazz (1979) é um filme musical americano dirigido por Bob Fosse. Com o roteiro de Robert Alan Aurthur e Fosse é um semi-autobiográfico, uma fantasia baseada na vida e na carreira do bailarino, coreógrafo e diretor.
Nesta parte cinematográfica e musical, o diretor/coreógrafo Bob Fosse toma um olhar para a vida impulsionada pelo entretenimento. Joe Gideon (Roy Scheider, interpretando Fosse) que tem sérios problemas com drogas, álcool e fidelidade, também no filme está a ex-mulher Audrey (Leland Palmer), a constante namorada Kate (Ann Reinking), uma filha, e várias conquistas.
O estilo Fosse com movimentos realistas de números de dança extravagantes e de fantasias cinematográficas, como Joe, fala sobre a sua vida, sua mulher, e sua morte.
Críticos elogiaram Fosse na ousadia, e no enquanto Scheider foi louvado pelo melhor desempenho de sua carreira.
Seu lançamento foi em 20/12/79 e foi vencedor de 4 Oscars.

Khan el Khalili

2011-06-22T00:06:00.000-03:00

Curso Profissionalizante!!!

2011-06-21T00:39:00.000-03:00

Curso Profissionalizante: 5 Módulos - 1 vez por mês - 3hs de aula

Quarta: das 19hs 22hs - datas: 10/08 - 14/09- 12/10- 09/11- 14/12
ou
Domingo: das 14as 17hs - datas: 14/08- 11/09- 09/10-13/11- 11/12

Valor: R$ 500,00 divididos em 5 cheques
Máximo de 12 alunas por Módulo
Local: Templo Denderah Art Studio
Rua Juaracê n.23 – Vila Mariana – São Paulo
Profª Dana El Fareda

Espadas do oriente

2011-06-12T20:10:00.000-03:00

Foto: Buenos Aires

Trabalho de conclusão do curso temporário de espadas.

Nome da aluna: Roseli Oltramari – 10/06/2011

Espadas do Oriente

Cimitarra Persa

A palavra samshir – literalmente “garra de leão”, palavra que deu origem a cimitarra em português –arma originária da Pérsia (atual Irã), que foi adotada pelos árabes e se espalhou por todo o mundo islâmico até o século XIV. É uma espada extremamente cortante.
Especial: se usado por um cavaleiro a galope contra um alvo imóvel ou vindo na direção contrária, o dano aumenta em ½ grau.

Cimitarra Real

Exemplo de cimitarra de qualidade muito superior à média. Foi encomendada por Abbas, xá da Pérsia de 1588 a 1629 e mais tarde presenteada ao czar da Rússia. Desapareceu durante a Revolução Russa, mas reapareceu depois da II Guerra Mundial em uma coleção privada e está hoje no museu Berman, no Alabama (EUA). O punho e a bainha somam um quilo de ouro, 1.295 pequenos diamantes e 50 quilates de rubis, além de uma esmeralda de 11 quilates.
Especial: se usado por um cavaleiro a galope contra um alvo imóvel ou vindo na direção contrária, o dano aumenta em ½ grau.

Cimitarra Afegã

Versão afegã da cimitarra.
Especial: se usado por um cavaleiro a galope contra um alvo imóvel ou vindo na direção contrária, o dano aumenta em ½ grau.

Cimitarra Indiana

Talwar ou tulwar, cimitarra da Índia semelhante ao shamshir, mas com pomo em forma de disco.

Cimitarra Árabe

Variante árabe da cimitarra.

Cimitarra Curta

Cimitarra árabe pequena e ágil, às vezes usada em pares.
Especial: se usado por um cavaleiro a galope contra um alvo imóvel ou vindo na direção contrária, o dano aumenta em ½ grau.

Cimitarra Turca

Variante turca da cimitarra, conhecida como kilij e a mais conhecida no ocidente. Semelhante ao shamshir, mas tem uma curva em ângulo, que impede que seja guardada em uma bainha fechada (esta exige uma espada reta ou com curva em forma de arco de círculo).

Saif / Seif (árabe)

Clássica espada árabe, usada desde os tempos pré-islâmicos. Os cavaleiros passaram a preferir a cimitarra até o século XIV, mas continuou a ser usada por guerreiros a pé e como símbolo de status por nobres e príncipes.

Kastane

Espada típica do Ceilão (Sri Lanka), possivelmente inspirada em espadas portuguesas do século XVI. Pelo equilíbrio e beleza da decoração, é muito usada por bailarinas em suas demonstrações de dança do ventre.

Sabre Persa

Sabre persa do século XVIII, usado para esgrima.

Fonte On-line: http://rpg_ficcao.sites.uol.com.br/Armas/Espadas09.htm

Cimitarra
Cimitarra do século XVII, proveniente da Índia.
A cimitarra (scimitar em inglês, saif em árabe, shamshir no Irã, kilij na Turquia, pulwar no Afeganistão, talwar ou tulwar na Índia e Paquistão) é uma espada de lâmina curva mais larga na extremidade livre, com gume no lado convexo, utilizada por certos povos orientais, tais como árabes, turcos e persas, especialmente pelos guerreiros muçulmanos.
É a espada mais típica do Oriente Médio e da Índia muçulmana.
Originária da Pérsia, foi adotada pelos árabes e espalhou-se por todo o mundo islâmico até o século XIV. É originalmente uma espada de cavaleiros e cameleiros: em muitos desses países, espadas retas continuaram a ser preferidas para guerreiros a pé ou para fins cerimoniais.
Comparável à katana japonesa, a cimitarra é também uma espada curva de um só gume extremamente cortante e ágil, feita com aço da melhor qualidade. e tambem usada por piratas.
Uma cimitarra típica tem de 90 cm a 1 metro de comprimento total e pesa de 1,0 kg a 1,5 kg.
Cimitarra curta
A cimitarra curta é uma variante menor e mais ágil da cimitarra, freqüentemente usada aos pares, uma em cada mão. Uma típica cimitarra curta tem em torno de 56 cm de comprimento e pesa 500 gramas.
Saif
A saif ("espada" em árabe) é a clássica espada longa árabe, usada desde os tempos pré-islâmicos. Os cavaleiros e cameleiros árabes passaram a preferir a cimitarra por volta do século XIV, mas a saif reta continuou a ser usada por guerreiros a pé e a ser o símbolo do status de nobres e príncipes. Uma típica saif tem cerca de 1 metro de comprimento total e pesa em torno de 1,2 kg.
Cimitarra de fantasia
As cimitarras reais são armas ágeis, leves e elegantes, mas, no cinema tornou-se um clichê demasiado freqüente representá-las como armas imensas, geralmente nas mãos de um corpulento guarda de harém. Réplicas de tais armas da imaginação de Hollywood costumam ter cerca de um metro de comprimento, mas pesam o triplo de uma cimitarra normal - tanto quanto uma montante (espada de dois gumes). Exigiriam as duas mãos para serem manejadas.
Fonte On-line: http://pt.wikipedia.org/wiki/Cimitarra

Dança com Cimitarra
Dança com várias versões para sua origem. A primeira seria que esta dança servia para homenagear a deusa Neit, mãe de Ra, deusa da guerra, que destruía os inimigos e abria os caminhos.
Uma segunda versão conta que a dança com a cimitarra surgiu das tabernas ou casas de prostituição. Os soldados, após um dia de luta, iriam descansar nesses lugares e as mulheres da casa pegavam suas espadas e dançavam, para sua diversão. Na terceira versão, deriva do Arjã, dança milenar que só era executada por homens, geralmente os velhos das aldeias, e simbolizava a vitória sobre os inimigos e a conquista de territórios. Com o passar do tempo, as mulheres incorporaram a cimitarra, espécie de espada com a ponta recurvada, às suas danças.
Fonte On-line: http://www.kahire.com.br/artigo_6.htm
*****************************

Mensagem do Dia!!!

2011-06-08T13:15:00.000-03:00

Recebi esta mensagem de uma aluna que todos possam aproveita-la... beijocasss

Sugestões Para Ser Feliz

1. Elogie ao menos três pessoas por dia;
2. Assista ao nascer do sol pelo menos uma vez ao ano;
3. Tenha um aperto de mão firme;
4. Olhe as pessoas nos olhos;
5. Cante no chuveiro;
6. Gaste menos do que você ganha;
7. Reconheça seus erros; Saiba perdoar a si e aos outros;
8. Aprenda a conviver em grupo, você não está sozinho no mundo;
9. Devolva tudo o que pegar emprestado;
10. Trate a todos que você conhece, assim como gostaria de ser tratado.
11. Jamais prive uma pessoa de esperança, pode ser tudo que ela tenha;
12. Saiba guardar segredos;
13. Sorria, não custa nada e não tem preço, o sorriso aformoseia o rosto;
14. Não ore pedindo coisas, e sim sabedoria e coragem;
15. Dê as pessoas uma segunda chance, você pode vir a precisar dela;
16. Não tome nenhuma medida enquanto estiver zangado;
17. Dê o melhor de si no seu trabalho;
18. Faça sempre novos amigos;
19. Não adie uma alegria;
20. Viva cada instante como se fosse o último.

Autor Desconhecido

Grupo el Fareda!!!

2011-06-08T00:07:00.000-03:00

Eventre 05/06/2011
Simoni Marini e Katiane Moretto
Parabèns meninas!!!

Cinecult!!!

2011-06-04T23:44:00.000-03:00

Cine Cult com Dança el Fareda

Dia 19/06 - Domingo
das 16h00 às 19h00

...Convite: R$ 10,00

All That Jazz (1979) é um filme musical americano dirigido por Bob Fosse. Com o roteiro de Robert Alan Aurthur e Fosse é um semi-autobiográfico, uma fantasia baseada na vida e na carreira do bailarino, coreógrafo e diretor.

Nesta parte cinematográfica e musical, o diretor/coreógrafo Bob Fosse toma um olhar para a vida impulsionada pelo entretenimento. Joe Gideon (Roy Scheider, interpretando Fosse) que tem sérios problemas com drogas, álcool e fidelidade, também no filme está a ex-mulher Audrey (Leland Palmer), a constante namorada Kate (Ann Reinking), uma filha, e várias conquistas.

O estilo Fosse com movimentos realistas de números de dança extravagantes e de fantasias cinematográficas, como Joe, fala sobre a sua vida, sua mulher, e sua morte.

Críticos elogiaram Fosse na ousadia, e no enquanto Scheider foi louvado pelo melhor desempenho de sua carreira.

Seu lançamento foi em 20/12/79 e foi vencedor de 4 Oscars.

Logo do Grupo el Fareda!!!

2011-06-01T02:41:00.002-03:00

Este é o logo do grupo el fareda ensaio neste sábado das 16 as 17:30!!!

Grupo el Fareda!!!

2011-05-31T00:34:00.000-03:00

1 Festival Racks Sharki arte e dança
Dia 29/05/2011
Parabéns meninas pela conquista 4 lugar categoria dupla!!!

VII Semana de Artes

2011-05-25T13:54:00.000-03:00

Entre os dias 21 e 28 de maio será realizada a VII Semana de Artes da Universidade Federal de Ouro Preto (UFOP). Este ano o tema será Rosa dos Ventos: As direções das políticas públicas e acadêmicas na área das artes.

A proposta é discutir as funções das instituições artísticas, abordando as possibilidades de atuação na área artística inserida nos espaços públicos.

O evento contará com espetáculos de dança; teatro; intervenções artísticas; ações comunitárias; oficinas; mesas e mostras. As atrações começam no dia 21, às 9h com um ensaio aberto com o grupo de teatro itinerante Mambembe, um projeto da Pró-Reitoria de Extensão da UFOP no Centro de Artes e Convenções.

MulticulturalProgramação dia 25 de maio (quarta-feira)
DIA 25 (Quarta)

8h-12h: Ações Comunitárias: Projeto Nossa Cidade.

LOCAL: Comunidade Ouropretana

9h às 12: Arte Hoje – Territórios Expandidos - Oficina de Rádio- Oferecida pela Parabolinóica ao CAPS /OP (Local: Núcleo de Arte /FAOP) 13h-17h: Oficina de Bufonaria com Ana Carolina Abreu (UFOP) LOCAL: Tenda Cultural do Trem da VALE.

13h-17h: Oficina Análise de Contos Literários com José Luiz Foureaux (ICHS) e Gustavo Moreira (ICHS).

LOCAL: Instituto de Filosofia Artes e Cultura.

14h – 16h: Roda de Conversa: Formação de coletivos culturais independentes com Lucas Mortimes, Roberta Henriques Brito e Luciana Vianna – Coletivo Pegada (Belo Horizonte).

LOCAL: Auditório do Departamento de Engenharia Geológica.

14h às 17h: Arte Hoje – Territórios Expandidos - Oficina: Audiovisual e Patrimônio - Oferecida pela Base Criativa ao projeto Aro.

16h30-18h30: Intercâmbio Científico.

LOCAL: Auditório do Departamento de Engenharia Geológica.

18h30: Mostra Miscelanea – Performance “O caminho de Alice” – Cia. Coelho Branco. LOCAL: Centro de Artes e Convenções – Bloco B , sala 08.

19h: Arte Hoje – Territórios Expandidos - MESA- Tecnologias da informação, Arte e Loucura – relato de experiências .KaKo Nabuco – Caps –OP.Edvaldo Nabuco – Fiocruz/Laps .João Evangelista – Rede Parabolinóica/BH. Raquel Falcão – mediadora.

19h30: MOMU – Comemoração 10 anos de MOMU

LOCAL: Teatro Ouro Preto

23h: Mostra de Música.

LOCAL: Largo do Cinema.

Ufaaa muita coisa neh depois vou postar os comentários dos cursos tá... beijinhussss

MINI-CURSOS

2011-05-22T13:32:00.000-03:00

Continuando e finalizando meus estudos no Seminário em Viçosa público alguns dos cursos que pude vivenciar, semana que vem terei mais novidades aguardem!!!

Mini Curso 1
Professora: SONIA MOTA (Köln/Germany/Cia. De Dança do Palácio das Artes)
ARTE DA PRESENÇA
Sem ser uma técnica da improvisação, Arte da Presença improvisa com as regras do dançar, provoca o diálogo
do bailarino com sua própria técnica e evidencia: a consciência da força da gravidade, a eliminação do eixo
central em favor dos eixos laterais, o diálogo dinâmico entre as polaridades internas e externas do movimento,
a utilização das articulações ósseas, o uso da fantasia na apresentação e execução dos movimentos, a
eliminação do compromisso de acerto, o exercício do movimento em estado de reação, a ênfase na qualidade
de absorção da energia
Mini Curso 2
Professor: ARNALDO ALVARENGA (UFMG/MG)
MOVIMENTO E TEATRALIDADE
A aula consistirá de um aquecimento prévio fundamentado em Dança Moderna, seguido pela exploração
espacial, temporal e intencional das possibilidades expressivas de uma sequência de movimentos dada.

Mini Curso 4 –
Professor: RUI MOREIRA (Grupo CORPO/SeráQ. CIA. de DANÇA)
CRIAÇÃO NA DIVERSIDADE CONTEMPORÂNEA
A oficina propõe uma investigação, uma mobilização de um coletivo disponível à “experienciação” criativa
sobre as questões: Que experiências humanas apontam caminhos para a superação de conflitos no planeta?
Como se dão os processos de sensibilização e formação artística pelo ponto de vista das tradições étnico/
culturais? Entendendo “tecnologia “como conjunto dos termos próprios a uma arte ou uma ciência, que futuros
desejáveis as tecnologias nos permitem? Atividades: Aula de dança com princípios de dança moderna.
Discussão, exposição áudio visuais sobre as questões propostas. Interação conduzida dos oficinantes que por
meio do processo criativo e colaborativo criam e imaginam “visões de futuros”. Atividade lúdica e interativa de
criação de futuros utilizando diversas linguagens artísticas tais como: histórias em quadrinhos, repente/rap,
desenho, dança, música.
Mini Curso 5 –
ANA MACARA (FMH/Lisboa)
A PALAVRA COMO ESTÍMULO PARA A CRIAÇÃO COREOGRÁFICA

Trabalho vivencial de criação em que diferentes estímulos verbais são utilizados como meio para o
desenvolvimento de movimento e ideias coreográficas. A palavra utilizada em cena fora do contesto teatral
tradicional, abrindo possibilidades ao desenvolvimento de escritas cênicas individuais e coletivas. Criação
coletiva em escrita cênica contemporânea: A experiência de 4º coletivo.
Mini Curso 6 –
CORPO-VOZ: PERFORMANCE E VOCALIDADE
Professor: FERNANDO ALEIXO (UFU/MG)

A oficina irá trabalhar princípios básicos sobre a corporeidade e os mecanismos técnicos e expressivos da voz,
com ênfase na relação corpo-voz como aspecto fundamental na composição do trabalho do performer em
teatro-dança.
Mini Curso 7
A MEMÓRIA NA CONSTRUÇÃO DA CENA
Professor: ROGÉRIO SANTOS DE OLIVEIRA (UFOP/MG)

Foto:Feira das orquideas de Viçosa

Este Mini-curso, teórico, tem como objetivo explorar as relações de espaço e tempo na construção da memória
da cena. Para tanto nos utilizaremos de uma análise de processo realizada pelo discente Luiz Carlos Costa
Sarto, durante sua pesquisa de “Iniciação Científica”, quando pôde observar o processo prático de criação
realizado e dirigido por nós na disciplina Estudos Teatrais B – Preparação Atoral: Base Neutra e Criação -
realizada na Universidade Federal de Ouro Preto (2009) e que foi por ele documentada.

Grupo el Fareda

2011-05-18T19:20:00.000-03:00

Ensaio aos Sábados das 16 as 17:30hs!!!

III Seminário Nacional de DançaTeatro

2011-05-16T00:12:00.000-03:00

Foto: República da Universidade

Continuando...Caminhos da Dança- Teatro no Brasil
Universidade Federal de Viçosa
Aconteceu:02 a 05 de maio 2011
Palestras*Mini cursos* Mostras* Gts de pesquisas
Produzido pelo curso de dança/UFV
Coordenação: Dra. Solange Caldeira

Durante o dia ocorriam as oficinas e palestras e á noite eram apresentados espetáculos as 20hs no Espaço Cultural Fernando Sabino:

02/05 * Receita/ Rui Moreira
03/05 * Massageou seu gato hoje?/Bete Arenque e Rui Moreira
* Anfimixia/Ana Macara
Agora vou dizer um pouquinho sobre os dois que eu assisti:

04/05 * Fios de Maria/Evanize Siviero Romarco
Fios de Maria é um trabalho construído pelas histórias de bravas mulheres, que se dedicaram a costura para conseguir sobreviver aos desafios que a vida lhe impôs. Cada fio, cada agulha,cada cetim contam as histórias de suas vidas inundadas de amor,desilusão,dor e de esperança.Lembranças eternizadas e contadas de gerações a gerações.Essa peça me prendeu do início ao fim emocionante ver a passagem de tempo a mistura muito gostosa de dança teatro, a ligação da maquina de costura com a vida da personagem conseguiu me emocionar.

05/05 * V.E.R.Vermelho,encarnado e Rubro/Ana Macara
Um trabalho cenico afetado pela obra de Roland Barthes.Rubro,vermelho e encarnado.Falamos de vermelho quando falamos de emoção.Palavras quentes,movimentos fortes...Do amor ao ódio...Do alegre ao triste...O novo trabalho do 4 Coletivo leva-nos a vários estados de alma...De um estado exaltante a um mais enervante.Porque é de encarnado que falamos...
Diferente, engraçado ao mesmo tempo triste, forte, angustiante,provocativo ainda não formei minha opinião completa sobre o que assisti.

Boa Semana!!!

Código de ética da dança do ventre

2011-05-09T13:10:00.000-03:00

Foto: Jardim japonês em Buenos Aires

Código de ética da dança do ventre

O Código de Ética da Dança do Ventre foi elaborado por Shalimar Mattar, editora do jornal Oriente, Encanto e Magia e realizadora do Mercado Persa de São Paulo/SP.
É resultado de um trabalho que contou com a participação de 439 praticantes da dança do ventre (amadoras e profissionais) e demorou dez meses para ser concluído.
Foi publicado em 3 de março de 2002, durante o "1º Simpósio de Dança do Ventre" realizado em São Paulo.

"A dança do ventre é uma expressão artística e, como tal, deve ser difundida. Cabe às profissionais da área zelar pelo seu conceito, mantendo assim, os padrões de elegância que a envolvem e não permitindo sua vulgarização. Para exercer suas funções com dignidade, as profissionais da área devem receber remuneração justa pelos serviços artísticos ou didáticos prestados. É considerada conduta antiética a prática de concorrência desleal com outras profissionais da área." (bailarinas ou professoras).

Professoras
- A professora tem a função de ensinar e orientar pacientemente, sempre zelando, em primeiro lugar, pela saúde e bem-estar de suas alunas, e respeitando as limitações de cada uma.
- A todas as professoras é dada orientação que seus currículos estejam à disposição das alunas.
- É importante que a professora realize anualmente avaliações opcionais com suas alunas, as quais terão à disposição informações preciosas para a evolução de seu aprendizado.
- A dedicação ao ensino deve ser direcionada para o conhecimento de suas alunas e não como instrumento de vaidade pessoal para a promoção da professora.
- A professora deve exercer seu trabalho livre de toda e qualquer discriminação, motivando e respeitando suas alunas, independentemente de características físicas ou faixa etária, lembrando que esta é uma atividade que deve ser direcionada visando ao bem-estar e equilíbrio físico, mental e emocional. Portanto, não podem ser exigidos padrões estéticos que diferenciem ou discriminem qualquer uma delas.
- Para aptidão ao magistério da dança do ventre considera-se satisfatório um período mínimo de 4 anos de estudos na área, com aperfeiçoamento em didática e conhecimentos de anatomia, cinesiologia e biomecânica que possibilitem segurança na realização de um trabalho corporal consciente. O tempo de estudo pode ser reconsiderado a partir de cursos realizados anteriormente, como balé clássico, educação física ou faculdade de dança .
- A professora de dança do ventre deve buscar aprimoramento e atualização constantemente.
- A professora deve cumprir a programação e o cronograma de cursos oferecidos ou divulgados a suas alunas.
- Todas as alunas merecem igual atenção de sua professora, a qual não deve fazer qualquer distinção entre elas.
- A professora deve ser especialmente honesta quanto aos seus conhecimentos, buscando respostas corretas para esclarecimento de suas alunas. Todas as informações pertinentes ao curso que se dispõe a ministrar devem ser transmitidas com clareza e honestidade, visando ao efetivo aprendizado de suas alunas.
- Como a dança do ventre tem origens muito remotas e informações de difícil acesso, esta questão deve ser sempre esclarecida a priori, para se evitar a divulgação de histórias fictícias que resultem em prejuízo à sua imagem e evolução.
- A professora não deve estimular competitividade negativa entre suas alunas ou com outros grupos.
- A professora deve ter respeito e consideração com as demais profissionais da área, preservando um ambiente de relacionamento sadio que possa acrescentar ao desenvolvimento de todo o segmento, não utilizando a sala de aula como espaço para demonstrar rivalidades pessoais ou denegrir a imagem dos demais profissionais da área em pról de sua promoção. São ainda consideradas atitudes antiéticas:

Apresentar coreografias de outras profissionais sem prévia autorização, bem como omitir o nome da responsável por sua criação.
Coibir a participação de alunas em workshops e cursos que possam acrescentar elementos ao desenvolvimento e aprendizado.
Apresentar currículos com informações fictícias referentes ao aprendizado e experiência. Recomenda-se que, em se tratando de cursos e workshops, sempre se solicite certificado de participação.

Bailarinas
No Brasil, até a presente data, são consideradas bailarinas de dança do ventre todas aquelas que, possuindo o conhecimento e experiência necessários, prestem serviços artísticos profissionais (shows) mediante oneração.
- Cabe à bailarina profissional cumprir todas as cláusulas acertadas em contrato para prestação de serviços artísticos junto ao seu contratante.
- A bailarina profissional de dança do ventre deve zelar pela imagem moral da categoria que representa:

a) mantendo relacionamento de respeito e elegância junto ao seu público e contratante.
b) trajando-se de forma adequada aos padrões da categoria durante suas apresentações.

Faz parte da correta conduta ética entre bailarinas profissionais:

- Quando assistir à apresentação de outra bailarina e/ou alunas, dedicar o devido respeito e atenção.
- Quando estiver realizando apresentação em conjunto, ser solidária e direcionar o trabalho com espírito de equipe e união.
- Ter consciência de que cada profissional possui um estilo próprio que a diferencia e, assim, saber apreciar a admirar, com a devida humildade, todas as variadas formas de se expressar a mesma arte.
- Respeitar o local de trabalho de outras profissionais.

São consideradas atitudes antiéticas:
- Atravessar ou interferir em contato de trabalho de outra profissional estando ciente deste fato. - Distribuir material de propaganda pessoal durante serviços contratados por meio de outra bailarina.
- Criticar o desempenho ou denegrir a imagem de outra profissional junto ao público, contratantes ou demais colegas da área.
- Transformar uma apresentação coletiva em disputa pessoal de vaidade, interferindo na qualidade do trabalho apresentado.

A forma como uma professora e bailarina se referem à sua (s) mestra (s) é um exemplo que será seguido por suas alunas amanhã. Quem não respeita seu mestre não valoriza a arte.

Recomenda-se sempre avaliação médica antes do início das atividades, como em qualquer atividade física.

As responsáveis pela elaboração do Código de Ética esperam que a união, a humildade, a seriedade, o respeito e o amor sincero à arte estejam sempre acima de qualquer diferença pessoal. Que estes laços que nos aproximaram até aqui em favor do objetivo único de valorizar e organizar nossa arte se fortifiquem a cada dia, alcançando todas as praticantes da dança do ventre no Brasil.

Caminhos da Dança- teatro no Brasil!!!

2011-05-08T15:39:00.000-03:00

Aconteceu de 02 a 05 de maio de 2011 o III Seminário e Mostra Nacional de Dança- Teatro Na Universidade Federal de Viçosa/ UFV- Minas Gerais onde ocorreram oficinas,conferências, comunicaçôes teóricas e práticas e espetáculos.Eu tive a oportunidade de estar lá, muito bom abrir horizontes, novas pessoas, estudos, novidades,ar puro.Vou postando aos poucos alguns dos cursos que eu fiz e também algumas fotos do campus da faculdade que é belissima de encher os olhos, vale a pena ir conhecer um trabalho sério realizado pelo curso de dança.

Hora de refletir!!!

2011-03-11T01:50:00.000-03:00

Chega um momento da nossa vida que é necessário parar, refletir sobre a sua vida, se realmente você está sendo você mesma ou se o seu mundo está transformando você em outra pessoa.Cada um tem a sua essência e as vezes ela se perde e no fundo você acaba se machucando por estar vivendo com outros principios.Buscar a sua fé, independente do que for Deus é um só, que ele pede sim que tenhamos uma fé para que nos momentos dificeis voce consiga levantar.Hora de refletir se você tem amigos verdadeiros não precisa ser muitos, olha que se encher uma mão você esta no lucro!!! Sentir sozinho não quer dizer que você esta sozinho.Amar imensamente a sua família, pode não ser das melhores mas no momento de sofrimento essa será a unica que irá te entender e perdoar sem rancor.Descobrir que amar é bem diferente de dizer: EU TE AMO! Isso são somente palavras.Buscar a tua felicidade, não vale nenhum sacrifio se não for em busca da felicidade. Descobrir que riqueza não é material e sim espiritual.Descobrir que existem dois tipos de pessoas:boas ou más, não existe um meio termo.Desejar sempre o bem para o próximo,caridade é muito melhor para quem faz do que para quem recebe!Nada é certo ou errado, isso depende do ponto de vista de cada um.Todo mundo tem o direito de uma segunda chance, isso as vezes dói mas é a realidade. A verdade é nua e crua a mentira tem perna curta.Estabelecer principios e limites.Opa até ai tudo bem mais do que isso chegaaa.Cada um tem a sua opinião não tente e nem brigue para mudar isso.Briga de marido e mulher ninguem mete a colher.Sempre há uma luz no fim do tunel. Ajude de coração sem querer nada em troca.Cuide da saúde. Dinheiro não compra felicidade e nem saúde.Se você está infeliz com a sua vida só uma pessoa pode mudar isto: VOCÊ!!!

Agenda Fevereiro!!!

2011-02-06T19:56:00.000-02:00

AGENDA FEVEREIRO:

01/TERÇA- GLUTTON

03/QUINTA- DUNAS BAR

04/SEXTA- UALÁ

05/SÁBADO- FESTA FECHADA

07/SEGUNDA- JACÓ

08/TERÇA- UALÁ

10/QUINTA- KHAN EL KHALILI

11/SEXTA-UALÁ

24/QUINTA- DUNAS BAR

Khan el Khalili

2011-01-30T14:53:00.000-02:00

Meu vídeo do dia 27/01!!!

http://www.youtube.com/watch?v=67FwvhHGJZk

Beijinhuss Bom Domingo!!!

+ Figurinos!!!

2011-01-29T22:49:00.000-02:00

Figurinos a venda!!!

2011-01-26T01:49:00.000-02:00

Shows Janeiro!!!

2011-01-16T03:20:00.000-02:00

Agenda Janeiro:

18/Terça- Maewa

26/Quarta- Dunas Bar

27/Quinta- Khan el Khalili

28/Sexta- Ualá

29/Sábado- Festa Fechada

30/Domingo- Dunas Bar

Capa do mês

2011-01-04T15:21:00.000-02:00

Revista Shimmie

2010-12-01T01:51:00.000-02:00

Aí está a revista em que fui capa, quem quiser é só me avisar que eu pego um exemplar.
Obrigada a todos pelo carinho.

Grupo el Fareda!!!

2010-11-23T01:33:00.000-02:00

II Arabian fest!!!

2010-11-17T13:48:00.000-02:00

ESTAREI LÁ!!!

Said

2010-10-01T00:35:00.000-03:00

AULA DE SAID
1. INTRODUÇÃO
TRÊS ELEMENTOS COMPÕEM,NECESSARIAMENTE, QUALQUER MÚSICA.ESSES ELEMENTOS SÃO; A MELODIA,QUE É A FORMA COMO O SOM SE DESENROLA NO TEMPO; A HARMONIA,QUE DIZ RESPEITO A FORMA COMO OS SONS SOAM SIMULTANEAMENTE;E O RITMO.
É O RITMO QUE DETERMINA A DURAÇÃO DE CADA SOM NA MÚSICA, E TAMBÉM A DURAÇÃO DOS SILÊNCIOS. A MESMA SEQUÊNCIA DE TRÊS NOTAS IGUAIS PODE SE TRANSFORMAR EM MÚSICAS TOTALMENTE DIFERENTES SOMENTE VARIANDO O RITMO.
2.RITMO SAID
SAID É O NOME DE UMA REGIÃO SITUADA NO ALTO EGITO, BERÇO DAS TRADICIONAIS DANÇAS FOLCLÓRICAS QUE UTILIZAM BASTÕES OU BENGALAS, CONHECIDAS COMO RAKS AL ASSAYA.ESSA DANÇA É INSPIRADA EM OUTRA EXPRESSÃO CORPORAL DESTA PROVÍNCIA, O TAHTIB,ONDE OS HOMENS MESCLAVAM MOVIMENTOS DE DANÇA COM GOLPES DE LUTA EMPUNHANDO LONGOS BASTÕES. A RAKS AL ASSAYA SURGIU COMO UMA ADAPTAÇÃO FEMININA DO TAHTIB,COM MOVIMENTOS MAIS LENTOS E GRACIOSOS.
O RITMO DE PERCUSSÃO ÁRABE QUE MARCA ESSAS DANÇAS TAMBÉM RECEBE O NOME DE SAID, POIS TAMBÉM SE ORIGINOU NESSA REGIÃO.POSSUINDO A MESMA ESSÊNCIA DO RITMO MAQSOUM,O SAID ESTÁ ENTRE OS RITMOS MAIS TOCADOS NAS MÚSICAS DE QUASE TODOS OS PAÍSES ÁRABES, DESDE AS COMPOSIÇÕES TRADICIONAIS ATÉ AS MAIS MODERNAS. A PRESENÇA DO SAID TAMBÉM É BEM COMUM NAS MUSICAS PARA O DABKE, UMA DANÇA FOLCLÓRICA DE RODA. É UM RITMO DE COMPASSO 4/4 MUITO PARECIDO COM O BALADI, OUTRO RITMO DERIVADO DO MAQSOUM. A ESTRUTURA DO SAID É SIMPLES, MAS PODE COMPORTAR INÚMERAS VARIAÇÕES, TORNANDO-O UM RITMO RICO EM SONORIDADE E AMPLAMENTE UTILIZADO EM SOLOS COM DERBAKE.
3.REPRESENTAÇÃO CIFRADA DO SAID
* ESTRUTURA BÁSICA: DUM TA DUM DUM TA
*PARA DERBAKES: DUM DUM/TAKADUM/DUM/TAKATA TAKA
DUM TA/TAKADUM/DUM/TAKATA TAKA
REALIZAÇÃO: Prof Dana el Fareda e Walter Neto

Mostra Mundo Àrabe de Cinema

2010-09-16T21:00:00.000-03:00

http://mundoarabe2010.icarabe.org/

De 03 a 29 de setembro de 2010

Indico para todos a mostra de cinema icarabe, são filmes maravilhosos com preço super acessivel e a maioria com entrada franca.

Aproveitem!!!

Sabbada

2010-07-08T03:47:00.000-03:00

08 de julho!!!

Workshop Expressão!!!

2010-06-16T00:57:00.000-03:00

Afrodite!!!

2010-06-02T00:40:00.000-03:00

OLá povo postei um texto sobre afrodite neste blog
http://opoderdadanca.blogspot.com/

beijoquinhasss

Dia oficial do meu niver!!!

2010-04-23T01:43:00.000-03:00

Aniversário!!!

2010-04-20T01:33:00.001-03:00

Meu Niver!!!

2010-04-10T01:30:00.001-03:00

A Festa do Ano!!!

2010-04-06T14:34:00.000-03:00

Quem quiser convites falem comigo.

Vislumbre - Mostra de Dança

2010-03-23T00:28:00.000-03:00

Vislumbre é a oportunidade de você se inspirar nas belíssimas performances dos professores Shiva Nataraj!
Uma mostra de dança feita com muito carinho, totalmente dedicada a você!
Dia 27/03 às 20h00
Esbá Café
Rua Antonio Camardo n. 344
Convite R$ 20,00
(venda somente antecipada)
São poucos lugares, reserve já o seu!

Open Class

2010-02-22T00:22:00.000-03:00

As mulheres na cultura indiana- Lu Dias

2010-01-24T16:51:00.000-02:00

Não deve ser fácil, para uma mulher ocidental, viver num país cheio de crenças, superstições e rituais, onde ela, por exemplo, só pode pronunciar o nome do marido no dia do casamento e, jamais, poderá chamar sua sogra pelo nome.

Uma moça (ou menina) não pode escolher seu pretendente, pois o compromisso da união é com a casta a que pertence e não com seus sentimentos. E, para protegê-la contra a esperteza do coração, nada melhor que lhe providenciar um casamento, o quanto mais jovem possível. Por isso vemos tantas crianças viúvas, sofrendo o martírio do afastamento social.

Normalmente, a esposa vai morar na casa do marido, junto com os sogros e toda a família, servindo aos caprichos da sogra. Deve deixar suas roupas usadas para trás, levando apenas as novas. Essa é uma forma de não ficar apegada à vida anterior e levar sorte para a nova. O mais engraçado, nessa superstição, é que o marido não abre mão de coisa alguma. Trocando em miúdos: a mulher precisa se livrar do apego, mas o homem “never”. Isso que é democracia!!!

A esposa ainda deve usar o mangala (um colar que representa o compromisso de união, fidelidade, lealdade e boa sorte), assim como é um meio de mostrar que está casada. O mangala deve corresponder às nossas alianças, que pulam de uma mão para a outra.

E por falar em aliança (objeto que nunca usei), há uma razão, para mudar de uma mão para a outra. Vejamos (saindo um pouco da Índia):

1- noivos usam aliança na mão direita;

2- casados usam aliança na mão esquerda;

Como é perigoso o uso de aliança em certos tipos de trabalho, ela fica menos tempo na mão direita, passando, após o casamento, para a esquerda, uma vez que a grande maioria das pessoas é destra. Os sinistros são em número bem menor. Penso que, em razão da longevidade dos namoros e brevidade dos casamentos, essa norma deverá mudar logo…risos.

A situação da viúva é uma aberração, pois o “bendito” Código de Manu mais parece um instrumento de flagelo em sua vida. As leis embutidas em tal código dizem que, para honrar a memória do marido, uma viúva “decente” e exemplo moral para toda a família, jamais poderá conhecer o suor de outro corpo. Tem que definhar sozinha, honrando a memória do “digníssimo”, mesmo que esse tenha sido um carrasco em vida. Ela deve ser a personificação do bom exemplo, que é ser uma esposa ideal e devotada.

Mais terrível era a prática do Sati (Sutee), costume antigo, que obrigava a viúva a ser queimada na pira, junto com o corpo do marido. Esse costume teve início durante as invasões islâmicas, quando as viúvas eram queimadas com o esposo, para não se servirem ao invasor. Mas, depois, tal absurdeza passou a ser normal na vida da mulher hindu.

Mesmo que a Constituição indiana nada reze sobre a proibição de uma viúva casar-se de novo, o costume continua. A prática do Sati foi rigorosamente proibida, mas algumas mulheres, principalmente nas aldeias, ainda fogem da lei e a praticam (Eu gosto!).

Segundo certos historiadores, a prática do Sati possui algumas hipóteses:

o fato de o homem querer se proteger contra a mulher, com medo de ser assassinado, principalmente via envenenamento, numa sociedade onde a escolha do companheiro é feita pelos pais, ou seja, imposta, muitas vezes com uma cruel desproporção de idade (velho + criança);
o desinteresse da família do falecido em manter a viúva, que é vista como um peso morto para essa (ainda que ficando com todos os bens do filho morto).
Grande parte das viúvas, ainda nos dias de hoje, perde o seu prestígio dentro da sociedade hindu, passando por toda sorte de dificuldades. Ou elas ficam na casa da sogra como trastes velhos, ou na “casa das viúvas”, vivendo do que mendigam às margens do Rio Ganges. Devem usar o sari de cor branca, cuja cor só é notada, quando a viúva goza de uma boa posição (normalmente nas classes altas) junto à família, pois as esmolambadas viúvas do Ganges parecem vestir a cor cinza encardida.

Embora a atual presidenta da Índia, Prathiba Patil, seja uma viúva, as superstições, contra essas, continuam arraigadas, como dantes. A ignorância paira acima da lei.

Na Índia, existem bem mais meninos que meninas, fato raro, em quase todo o mundo. E a resposta, para quem quiser saber o porquê, está no fetocídio (retirada ou expulsão do feto, por “livre” vontade), apesar de proibido por lei (já sabemos que as leis na Índia são tão obedecidas, quanto as que vigoram no trânsito).

As famílias continuam prestigiando o nascimento do sexo masculino. Sendo uma tristeza para a linhagem o fato de ganhar só meninas (sem falar no tormento causado pela sogra).

O fetocídio agravou-se com a utilização do exame de ultra-sonografia nas mulheres grávidas, pois ficam conhecendo o sexo do bebê com antecedência. Sendo menina, os pais pedem a sua retirada aos médicos, como se tratasse de um cancro.

Mesmo nas classes mais altas, a visão é a mesma.

O fato é tão grave, a ponto de o governo do país já se preocupar com tal desproporção entre os sexos. E, como medida radical, o exame só pode ser feito em mulheres que tragam risco na gravidez. Mesmo assim, muitos médicos praticam o aborto seletivo, infringindo a lei. Nas camadas, que não podem pagar um obstetra, a criança (menina), na maioria das vezes, é jogada no Rio Ganges, logo após o nascimento.

O mais triste é saber que, em qualquer um dos casos, a decisão é tomada pelo marido, sem que a mulher possa participar, pois sua subserviência a ele não permite contestação. Quer queira ou não, terá que obedecer.

A escassez de mulheres na população indiana já está levando ao compartilhamento de esposa. É comum o irmão mais velho compartilhar sua esposa com os mais novos e com os primos.

Tem-se perguntado sobre o que é ser rechaçada, expressão muito usada. Significa que a mulher não será aceita por nenhum pretendente, normalmente por problemas de ordem moral. Como as famílias hindus não aprovam que os filhos fiquem solteiros, ficar encravada é uma triste sina. A vítima será humilhada por todos os entes familiares.

Até a presença de mulheres nos funerais de cremação é impedida. A justificativa é de que elas são muito frágeis na demonstração de seus sentimentos, fato que atrasa a reencarnação do falecido. Penso que elas choram mais por pensar no destino que as aguarda. E não é para chorar?

Mas, como tudo na vida possui uma janelinha positiva, a mulher é tida como a representação de Laksmi (deusa da prosperidade), por isso ela é responsável por guardar a chave do cofre. Resta saber se ela tem acesso ao cofre…

12 Atitudes para 2010!!!

2010-01-12T23:23:00.000-02:00

1. Seja ético. A vitória que vale a pena é a que aumenta a dignidade e reafirma valores profundos.

2. Estude sempre e muito. A glória pertence àqueles que tem um trabalho especial para oferecer.

3. Seja grato a quem participa de suas conquistas. O verdadeiro campeão sabe que as vitórias são alimentadas pelo trabalho em equipe. Agradecer é a melhor maneira de deixar os outros motivados.

4. Eleve suas expectativas. Pessoas com sonhos grandes obtêm energia para crescer. Os vencedores pensam em como realizar seu objetivo.

5. Tenha metas claras. A História da Humanidade é cheia de vidas desperdiçadas: amores que não geram relações enriquecedoras, talentos que não levam carreiras ao sucesso, etc. Ter objetivos evita desperdícios de tempo, energia e dinheiro.

6. Cuide bem do seu corpo. Alimentação, sono e exercício são fundamentais para uma vida saudável. Seu corpo é seu templo. Quando você tiver 60 anos, alguém pode lhe pedir para fazer algo realmente grande.

7. Qualifique os relacionamentos profissionais. Os amigos são a melhor referência em crises e a melhor fonte de oportunidades na expansão. Ter bons contatos é essencial em momentos decisivos.

8. Tenha um orientador. Viver sem é decidir na neblina, sabendo que o resultado só será conhecido, quando pouco resta a fazer. Procure alguém de confiança, de preferência mais experiente e mais bem sucedido, para lhe orientar nas decisões, caso precise.

9. Jogue fora o vício da preocupação. Viver tenso e estressado está virando moda. Parece que ser competente e estar de bem com a vida são coisas incompatíveis. Bobagem... Defina suas metas, conquiste-as e deixe as neuras para quem gosta delas.

10. Tenha amigos vencedores. Aproxime-se de pessoas com alegria de viver, celebre as vitórias e compartilhe o sucesso, mesmo as pequenas conquistas, com pessoas queridas. Grite, chore, encha-se de energia para os desafios seguintes.

11. Arrisque! A vida não é para covardes. Quem fica a noite em casa sozinho, só terá que decidir que pizza pedir. E o único risco será o de engordar.

12. Tenha uma vida espiritual. Conversar com Deus é o máximo, especialmente para agradecer. Ore antes de dormir. Faz bem ao sono e a alma. Oração e meditação são fontes de inspiração.

Feliz Natal!!!

2009-12-24T14:50:00.001-02:00

Festa de final de ano!!!

2009-12-12T15:14:00.000-02:00

Estão todos convidados esta festa irá reunir todas as minhas alunas de são paulo,estou muito feliz pela realização deste evento.
Vamos nos despedir de 2009 com muita dança e energia positiva.

Maratona!!!

2009-12-02T00:29:00.000-02:00

Vamos fazer nossa parte!

2009-11-24T11:04:00.000-02:00

Grupo el Fareda estará lá, estão todos convidados.Fazer uma boa ação não é dificil!

Dabke

2009-11-18T14:26:00.001-02:00

Conceito de Ritmo

2009-11-17T23:04:00.000-02:00

Toda música é composta por três elementos, necessariamente: melodia (a forma como os sons se desenrolam no tempo), a harmonia (a forma como os sons soam simultaneamente) e o ritmo.
É o ritmo que determina a duração de cada som na música, e também a duração dos silêncios. A mesma seqüência de três notas iguais pode se transformar em músicas totalmente diferentes somente variando-se o ritmo
Ritmo pode significar muitas coisas, como por exemplo, o gênero a que pertence determinada música, mas, na teoria musical propriamente dita, ritmo é a "velocidade" da música, a distância de tempo que existe entre os sons e silêncios que se alternam!
Se você não entendeu leia isto: "Em geral, o ritmo é o tempo que demora a repetir-se um qualquer fenómeno repetitivo, mas a palavra é normalmente usada para falar do ritmo quando associado à música, à dança, ou a parte da poesia, onde designa a variação (explícita ou implícita) da duração de sons com o tempo. Quando se rege por regras, chama-se métrica. O estudo do ritmo, entoação e intensidade do discurso chama-se prosódia e é um tópico pertencenta à linguística. Na música, todos os instrumentistas lidam com o ritmo, mas é frequentemente encarado como o domínio principal dos bateristas e percussionistas.

Amigas do Ventre!!!

2009-10-26T23:41:00.000-02:00

Convido a todos para prestigiarem o grupo el fareda que estará no Amigas do ventre nesta quinta dia 29. Vamos lá minhas meninas arrasem!!!

Cérebro

2009-10-13T12:20:00.000-03:00

http://www.exposicaocerebro.com.br/

Programa do feriadão, indico esta exposição, é muito interessante e divertida uma maneira de ensinar as crianças e adultos sem ficar cansativo, adoreiii.

Espetáculo

2009-10-06T23:45:00.001-03:00

Gente não percam minhas aluninhas se apresentando...

SIGNIFICADO DE DIWALI By Andressa Leitão

2009-09-09T14:10:00.000-03:00

SIGNIFICADO DE DIWALI

O Diwali mais conhecido como “Festival das luzes” é uma festa religiosa hindu celebrada uma vez por ano. Durante o Diwali as pessoas costumam ascender lamparinas, tomam banho aromáticos, fazem desenhos multicoloridas no chão feitos com farinha de arroz, limpam e decoram a casa, usam roupas novas, soltam fogos de artifícios, preparam doces e veneram vacas como sendo a encarnação da deusa Lakshmi (deusa da abundância e da prosperidade) para comemorar a vitória do bem contra o mal, da luz contra a escuridão. Isso se dá devido a vitória de Lord Krishna sobre o poderoso “demônio” Narakasura que se tornou uma ameaça para os deuses no céu e se apoderou dos esplêndidos brincos de Aditi (a Deusa Mãe) e aprisionou as dezesseis mil filhas dos deuses em seu harém. Em desespero os deuses liderados por Indra solicitaram a Lord Krishna para destruir o demônio pois ele estava espalhando destruição. Krishna concordou prontamente e travou uma luta feroz e saiu vitorioso. Isso aconteceu depois que ele aceitou as dezesseis mil donzelas como suas esposas como solicitado por elas mesmas.

Em outras palavras o malvado Narakasura é representado pelo nosso ego dominado pelos nossos desejos que acabam por si trazendo transtornos e sofrimentos pois o homem de hoje (em sua grande maioria) não se lembra de buscar a Luz Superior, o divino, pensando só em si e não se importando com nada nem ninguém para conseguirem aquilo que almejam. O significado de Diwali é guiar o homem da escuridão (ignorância causada pelo ego) para a luz (divina sabedoria) e a comemoração dura cinco dias.

O primeiro dia de Diwali: Dhanteras

O primeiro dia de Diwali também é chamado Dhanvantari Trayodasi ou Dhanteras. É na realidade o décimo terceiro dia lunar de Krishna Paksh, a quinzena escura do mês de Kartik do calendário lunar indiano. Neste dia, Deus Dhanwantari (Deus da vida e medicina) saiu do oceano com o Ayurveda (o conhecimento da vida) para o ser-humano. Este dia marca o começo das celebrações do Diwali.
Neste dia ao pôr-do-sol, os hindus após tomarem banho devem oferecer um deeya (lamparina) iluminado com Prasad (oferenda - doces) para Yama Raj, o Deus da Morte e rezar para evitar a morte intempestiva. Este oferecimento deveria ser feito perto de uma árvore de Tulsi, o Manjericão Santo ou qualquer outra árvore sagrada que normalmente os indinanos tem no jardim ou perto.

O segundo dia de Diwali: Choti (pequeno) Diwali

O segundo dia de Diwali é chamado Narak Chaturdasi. Neste dia Deus Krishna destruiu o demônio Narakasur e fez o mundo livrar-se do medo. Neste dia a pessoa deve massagear o corpo com óleo para aliviar fadiga e tensões, tomar banho e descansar de forma que Diwali pode ser celebarada com muito vigor, entusiasmo e devoção.

O terceiro dia de Diwali: Lakshmi Puja (veneração da deusa da riquezas e fortuna)

O terceiro dia de Diwali: Lakshmi Puja (veneração da deusa da riquezas e fortuna)
Este é o dia mais importante, quando a Deusa Lakshmi é adorada. Os hindus se banham, vestem as melhores roupas e se unem com os familiares. O Pandit (sacerdote) conduz e orienta a adoração da Deusa divina Lakshmi para receber as bençãos de riqueza e prosperidade, o triunfo do bem contra o mal e da luz sobre a escuridão.

O quarto dia de Diwali: Padwa e Govardhan Puja

No quarto dia é executado Govardhan Puja (adoração da montanha Govardhan). Milhares de anos atrás, Deus Krishna pediu às pessoas do vilarejo de Vraja ( hoje Vrindavan) fazerem a veneração da montanha Govardhan em respeito ao reino mineral. A montanha oferecia muitas plantas medicinais, árvores, proteção contra ventos, alimento para os animais, etc. Existe uma outra lenda que diz; Certa vez devido a fúria de Indra (deus da chuva) ocorreu um dilúvio. Deus Krishna aconselhou as pessoas da cidade a se protegerem embaixo da montanha Goverdhan erguida por apenas um dedo do Deus Krishna salvando a vida de todos do vilarejo. A partir deste momento, todos hindus rezam neste dia do ano para a montanha Govardhan.

O quinto dia de Diwali: Bhai Duj (dia dos irmãos)

O quinto dia do Diwali é chamado Bhai Duj. Normalmente dois dias depois do Diwali é um dia dedicado a irmãs. Muito tempo atrás, na era Védica, O Yama (Yamraj, o Deus de morte) visitou sua irmã Yamuna. Neste dia ofereceu a ela um Vardan (um benefício) no qual consistia em que aquele que a visitar a irmã neste dia será liberado de todos os pecados alcançando o Moksha ou emancipação final. Desde então, irmãos visitam as irmãs e preocupam-se com o bem-estar delas, trazem presentes etc em contrapartida as irmãs rezam almejando sucesso e segurança para o irmão.

Este dia marca o fim dos cinco dias de celebrações do Diwali.

Diwalli by Carlinha

2009-08-26T00:11:00.000-03:00

Mais uma pesquisa sobre o diwali da minha aluninha Carlinha gente essa menina é uma fofaaaa...

Diwali, o festival das luzes
O Diwali é a maior celebração da Índia, e marca a passagem do ano lunar.

Nessa noite, Laksmi, a deusa da prosperidade, visita as casas, por isso todas devem estar muito limpas e iluminadas, e as pessoas devem vestir suas melhores roupas e enfeitar-se com as joias mais bonitas para recebe-la.

Foi nessa data que o heroi Rama conseguiu resgatar sua amada Sita, que havia sido sequestrada por um demônio. Ele a leva de volta para casa numa noite escura, de lua nova, e é por isso que todos os indianos acendem suas lamparinas e soltam fogos, de modo a iluminar o caminho para Rama e Sita.

O Diwali é a celebração de um tempo de fartura e de renovação. Um dia antes da festa começar, os comerciantes costumam fechar o livro-caixa com um ritual a Laksmi. Nessa ocasião, é trazido diante da deusa o dinheiro lucrado durante o ano, para que ela o multiplique. Ao final do Diwali, nova cerimônia marca a abertura do novo livro-caixa.

O que é o Diwali?

2009-08-18T16:18:00.000-03:00

Fabiana Paiva – Dança do Ventre (Profª Dana)

O que é o Diwali?

Diwali é um festival hindu, marca o início de um novo ano, significa “festa das luzes”, é celebrado uma vez ao ano e tem duração de cinco dias. A origem do Diwali é remota. De acordo com historiadores, a festa nasceu na Índia antiga, na época das colheitas. Mas, há quem diga que o Diwali é um festival para homenagear a deusa Lakshmi. Muitos acreditam que a deusa Lakshmi traz prosperidade ao mundo. Entretanto, a origem do Diwali pode variar de acordo com a região e suas lendas. O festival é celebrado pelos indianos que vivem fora do país e em outras religiões como o Budismo, por exemplo. O conceito deste festival é a iluminação da alma e da mente e consiste também em eliminar todo mal e ignorância da vida de cada um.

As casas são rigorosamente limpas e decoradas durante o dia. À noite elas são iluminadas com lamparinas de óleo, incensos e há troca de presentes e doces entre amigos e familiares. Esta confraternização traz a união e amizade entre as pessoas. Elas se abraçam e toda a inimizade é esquecida.

Na festa das luzes a Índia é toda iluminada com fogos de artifício e muita festa. Os hindus que vivem no norte da Índia rezam pedindo sucesso e prosperidade para o novo ano que está chegando. Desejam, também, que as luzes possam iluminar o entendimento de cada um e que todos alcancem a evolução espiritual e material. As luzes e as lamparinas representam a vitória do bem sobre o mal dentro do indivíduo.

Nessas noites as esposas hindus devem dançar para seus maridos e as pessoas devem usar roupas novas. Os cinco dias de festa comemoram o seguinte:

• 1º dia: São feitas orações à deusa Lakshmi a fim de trazer prosperidade para o novo ano.
• 2º dia: São realizadas as reverências às divindades.
• 3º dia: É o dia principal. A dona da casa desenha o rangoli (desenho que é posto na frente da casa), acendem-se velas por todos os cômodos, é feito o “Puja” à deusa Lakshmi e há explosão dos fogos de artifício.
• 4º dia: É o dia de Gudi Padwa que simboliza o amor entre a esposa e o marido. Neste dia ocorre uma refeição especial e a troca de presentes.
• 5º dia: É o “dia do irmão”. As “irmãs” fazem um “Puja” desejando a saúde e a segurança deste. O “irmão” faz uma marca na testa delas como símbolo de saúde e felicidade. Há fogos de artifício que é um aviso aos deuses de que o povo está feliz, entretanto, há quem acredite que a fumaça tem a função de matar os insetos que infestam a Índia após as monções.

São cinco dias de pura festividade nos quais o perdão é concedido entre as pessoas. Deve haver um clima de harmonia e amizade. É a chance para que todos se misturem, esqueçam dos preconceitos e alcancem a sabedoria e a evolução espiritual

2009-08-11T16:22:00.000-03:00

Olá pessoinhas durante as minhas aulas passei como lição de casa que procurassem sobre um assunto: Diwali. Vou postar todos os trabalhos para que conheçam e também uma forma de incentivar minhas pequenas cada vez mais.

Silvana Souza de Sá
lDeepavali - o festival das luzes
Deepavali ou Diwali é um dos mais celebrados festivais da Índia. A palavra Deepavali se origina de duas palavras sânscritas: deepa que significa “luz” e Avali que significa “fileira”. Assim, Deepavali é chamado de “o festival das luzes”.

Para se celebrar o Deepavali, os hindus acendem lamparinas, tomam banhos aromáticos, fazem desenhos multicoloridos no chão feitos com farinha de arroz, limpam e decoram as casas, vestem roupas novas, preparam doces em casa, estouram fogos de artifício, e veneram as vacas como sendo encarnações da deusa Lakshmi (deusa da abundância e prosperidade) e Lakshimi Puja (oferenda a Lakshmi).
Existem duas principais estórias relacionadas à mitologia que explicam a importância do Deepavali.
Na primeira estória, o Deepavali significa o retorno de Lord Rama do seu exílio na floresta a seu reino Ayodhya após sua conquista vitoriosa sobre o cruel rei Ravana. Por um longo período Ayodhya foi mergulhada na escuridão quando Rama estava em seu exílio na floresta. Em sua ausência, a radiante Ayodhya foi uma cidade de escuridão, mas as florestas estavam cheias de luz. O retorno de Rama foi saudado pelo povo de Ayodhya como o retorno do esplendor divino e por isso os hindus celebram o evento com lamparinas espalhadas por todo lugar. Esta estória tem importância maior no norte da Índia.
No sul da Índia, Deepavali representa a vitória de Lord Krishna sobre o poderoso asura (demônio) Narakasura. Narakasura se tornou uma ameaça para os deuses no céu e se apoderou dos esplêndidos brincos de Aditi (a Deusa Mãe) e aprisionou as dezesseis mil filhas dos deuses em seu harém. Em desespero os deuses liderados por Indra solicitaram a Lord Krishna para destruir o demônio pois ele estava espalhando destruição. Krishna concordou prontamente e travou uma luta feroz e saiu vitorioso. Isso aconteceu depois que ele aceitou as dezesseis mil donzelas como suas esposas como solicitado por elas mesmas.
O significado por traz dessas estórias mitológicas é que o vilão da estória representa o ego dominado pelos desejos. Em nossas vidas, é o nosso ego e nossos desejos que nos causam transtornos e sofrimentos. Na estória de Lord Krishna, as dezesseis mil donzelas representam nossos inumeráveis desejos. Quando eles são controlados pelo nosso ego eles causam destruição e nos privam de nossa verdadeira felicidade. Mas quando são controlados e sublimados são substituídos pela luz da sabedoria, nos tornando conscientes de que somos divinos e livres do que o mundo dos sentidos tem a nos oferecer.
A chama da lamparina tem duas qualidades. Uma é banir a escuridão, a outra é seu contínuo movimento ascendente. Por essa razão, os sábios veneram a lamparina da sabedoria como a chama que guia os homens para estados superiores. Juntamente com o ato de acender lamparinas externas, o homem deve esforçar-se para acender as lamparinas dentro de si mesmo.
Deepavali é um festival designado a celebrar a supressão do Ego pelo Eu Superior. O homem é mergulhado na escuridão da ignorância e perde seu poder de discriminação entre o permanente e o transitório. Quando a escuridão da ignorância causada por Ahamkara (ego) é dispersada pela luz da Divina sabedoria, o esplendor do Divino é experenciado.
O significado íntimo de Deepavali é guiar o homem da escuridão para a luz. O ser humano é perpetuamente mergulhado na escuridão. Deve então acender uma lamparina que está sempre brilhando dentro de si e levá-la consigo aonde quer que vá, iluminando sempre seu caminho.
"asato ma sadgamaya
tamaso ma jyotirgamaya
mrtyorma amrtam gamaya"
(Brhadaranyaka Upanishad — I.iii.28)
Tradução: Guie-me de “Asat” para “Sat”
Guie-me da escuridão para a luz
Guie-me da morte para a imortalidade”
Sat = existência, realidade, verdade
asat = não-existência, não realidade, não verdade

Lakshmi – deusa da riqueza e da prosperidade é adorada. As casas são limpas e decoradas com as lamparinas. Acredita-se que Lakshmi entre somente nas casas que estiverem arrumadas e iluminadas.
Lakshimi é nobre e bela, é a mãe soberana, aquela que traz prosperidade, que carrega consigo saúde, amizade e harmonia.

Lêem-se no primeiro dia os sutras em favor da deusa Lakshmi.
Poojas (oferendas) são feitas e as canções de devoção são entoadas em louvor à deusa.
Mandalas narrando a chegada da deusa são feitos em oferenda, com farinha de arroz e pó de vermilion, nos assoalhos das casas. As lamparinas são cheias com óleo e iluminam as casas durante toda a noite. As luzes resplandecendo são um espetáculo admirável.
No dia seguinte, a celebração rememora a lenda na qual é morto o demônio e a luz vence. Tomam-se os tradicionais banhos com óleo e aplicam-se kunkuns – sinais – na testa de homens e mulheres.
Os livros são adorados em cerimônias especiais, e tudo o que é velho, roupas gastas, objetos quebrados etc, é trocado; limpam-se os armários e renovam-se todas as coisas. No dia de Diwali, ou terceiro dia, doces deliciosos são preparados e trocados entre amigos e parentes.
Deve ser atraída com bons pensamentos e com pureza de coração.
On namah Lakshmi! Jaya jaya Lakshmi!

Lenda principal - A História de Rama e Sita:
Deus Rama era um grande guerreiro, o Rei que foi exilado por Dashratha, seu próprio pai devido a insistência de sua esposa. Junto com o Rei de Ayodhya, foram ao exílio sua esposa Sita e seu irmão Lakshman. No exílio Deus Rama destruiu seu inimigo o demônio Ravana de Lanka que era uma grande Autoridade altamente inteligente e conhecedora da literatura sagrada, mas dominado pelo mal. Após esta vitória do Bem contra o Mal, Rama voltou ao seu reino Ayodhya depois de 14 anos no exílio. Em Ayodhya, as pessoas ofereceram boas-vindas iluminando filas de abajures e lamparinas de barro. Portanto, é uma ocasião em honra celebrando a vitória de Rama sobre Ravana; da vitória da verdade contra a falsidade.
A lenda da Deusa Lakshmi: Neste dia, a Mãe Lakshmi que representa a riqueza e prosperidade emergiu do oceano de leite chamado de Ksheer Sagar. Tem-se como verdade que durante a noite a Deusa visitará a casa e abençoará com a boa fortuna. Por isso na noite de Diwali a Deusa Lakshmi é venerada e para oferecer boas vindas a ela todas as ruas, entradas e as casas são ilumunadas com lamparinas de óleo. A fabricação e distribuição de vários doces e delicias vegetarianas é o menu do dia.
Mas a festa além de ter uma forte conotação material também tem um importante significado espiritual. As iluminações do Diwali com diyas (lamparinas) iluminam e trazem brilho sobrenatural carregado de alegria, com intuito e esperança de encontrar a luz na escuridão, alcançando conhecimento onde há ignorância, e espalhar amor entre o ódio. Diwali também é conhecido como o Festival das Luzes. Luz é importante para o Hinduísmo, porque significa consciência e bondade. Antigamente usavam-se as lamparinas de barro, mas hoje todos os tipos de emissores de luz são usados, como velas de várias cores e formas, luzes elétricas etc. As quantidades de luzes podem ser comparadas com iluminação do natal no mundo ocidental.

Diwali tem muitas lendas. A iluminação, luzes e diyas significam a expulsão da escuridão e ignorância, como também o despertar da luz dentro de nós mesmos. É uma festa da família com muita comida, celebração e veneração. A Deusa Lakshmi tem um papel primordial neste festival. O festival ocorre no outono. É celebrado durante cinco dias contínuos dentro os quais cada dia possui seu próprio significado. Diwali é um festival de alegria, esplendor, brilho e felicidade. É o festival das luzes, celebrado no mundo inteiro com grande entusiasmo por todos os indianos. A singularidade deste festival é sua harmonia de cinco idéias diferentes:

O primeiro dia de Diwali
Dhanteras O primeiro dia de Diwali também é chamado Dhanvantari Trayodasi ou Dhanteras. É na realidade o décimo terceiro dia lunar de Krishna Paksh, a quinzena escura do mês de Kartik do calendário lunar indiano. Neste dia, Deus Dhanwantari (Deus da vida e medicina) saiu do oceano com o Ayurveda (o conhecimento da vida) para o ser-humano. Este dia marca o começo das celebrações do Diwali. Neste dia ao pôr-do-sol, os hindus após tomarem banho devem oferecer um deeya (lamparina) iluminado com Prasad (oferenda - doces) para Yama Raj, o Deus da Morte e rezar para evitar a morte intempestiva. Este oferecimento deveria ser feito perto de uma árvore de Tulsi, o Manjericão Santo ou qualquer outra árvore sagrada que normalmente os indinanos tem no jardim ou perto.

O segundo dia de Diwali
Choti (pequeno) Diwali O segundo dia de Diwali é chamado Narak Chaturdasi. Neste dia Deus Krishna destruiu o demônio Narakasur e fez o mundo livrar-se do medo. Neste dia a pessoa deve massagear o corpo com óleo para aliviar fadiga e tensões, tomar banho e descansar de forma que Diwali pode ser celebarada com muito vigor, entusiasmo e devoção.

O terceiro dia de Diwali
Lakshmi Puja (veneração da deusa da riquezas e fortuna) Este é o dia mais importante, quando a Deusa Lakshmi é adorada. Os hindus se banham, vestem as melhores roupas e se unem com os familiares. O Pandit (sacerdote) conduz e orienta a adoração da Deusa divina Lakshmi para receber as bençãos de riqueza e prosperidade, o triunfo do bem contra o mal e da luz sobre a escuridão.

O quarto dia de Diwali
Padwa e Govardhan Puja Neste dia, é executado Govardhan Puja (adoração da montanha Govardhan). Milhares de anos atrás, Deus Krishna pediu às pessoas do vilarejo de Vraja ( hoje Vrindavan) fazerem a veneração da montanha Govardhan em respeito ao reino mineral. A montanha oferecia muitas plantas medicinais, árvores, proteção contra ventos, alimento para os animais, etc. Existe uma outra lenda que diz; Certa vez devido a fúria de Indra (deus da chuva) ocorreu um dilúvio. Deus Krishna aconselhou as pessoas da cidade a se protegerem embaixo da montanha Goverdhan erguida por apenas um dedo do Deus Krishna salvando a vida de todos do vilarejo. A partir deste momento, todos hindus rezam neste dia do ano para a montanha Govardhan.

O quinto dia de Diwali
Bhai Duj (dia dos irmãos) O quinto dia do Diwali é chamado Bhai Duj. Normalmente dois dias depois do Diwali é um dia dedicado a irmãs. Muito tempo atrás, na era Védica, O Yama (Yamraj, o Deus de morte) visitou sua irmã Yamuna. Neste dia ofereceu a ela um Vardan (um benefício) no qual consistia em que aquele que a visitar a irmã neste dia será liberado de todos os pecados alcançando o Moksha ou emancipação final. Desde então, irmãos visitam as irmãs e preocupam-se com o bem-estar delas, trazem presentes etc em contrapartida as irmãs rezam almejando sucesso e segurança para o irmão.
Este dia marca o fim dos cinco dias de celebrações do Diwali.

Dieta já!!!

2009-08-03T00:15:00.000-03:00

http://dietaja.uol.com.br/edicoes/173/artigo142747-2.asp

Dança do ventre
Onde dançar: Competition
Duração da aula: 1h
Gasto calórico por aula: 400 calorias
Benefícios: reeduca a postura, auxilia a coordenação motora e tonifica os músculos. "Além disso, massageia os órgãos internos e "desbloqueia" a respiração. Tem ainda a vantagem de melhorar a autoestima", completa a professora Dana Elfareda.
Com que roupa eu vou: iniciantes: snuj (espécie de "castanhola") e véu - intermediários: snuj, véu, vela e pandeiro - avançados: snuj, véu, espada, punhal e candelabro.
Como se dança: as movimentações são marcadas pelas ondulações do quadril, tronco, braços e mãos.
Vale a dica: pessoas com problemas graves de coluna devem evitar sua prática.
O melhor hit: Mario Kirlis e Mohamad Azra.

Caracalla

2009-07-28T23:46:00.000-03:00

Fui estudar um grande coreógrafo libanês Abdul-Halim Caracalla que inovou ao misturar elementos de dança clássica e moderna à dança árabe tradicional.
Durante 22 anos, Abdel-Halim e a mulher, Honeine Caracalla, fizeram o possível para manter unido, e em atividade, seu grupo de balé, o Caracalla Dança Teatral do Líbano. Não foi fácil. Eles passaram todo esse tempo fugindo da guerra que destruiu o país em busca de abrigos seguros onde os bailarinos pudessem ensaiar. "Se a guerra estava no sul,iam para o norte. O grupo fundado por Caracalla em 1970, somente nos últimos anos o grupo conseguiu trabalhar em paz, sem os ruídos de metralhadoras e bombas interrompendo os ensaios. Os atores ainda lembram de amigos que perderam a vida lutando, mas enfrentam a saudade dançando e divulgando a cultura libanesa.

2009-07-23T15:12:00.000-03:00

Feira de Trocas e Brechó de Figurinos e Acessórios
Dia 25/07 - Sábado
Das 10 às 16h

Entrada livre!
Rua bom sucesso,1.119

Meu trabalho!!!

2009-07-18T23:52:00.000-03:00

Dança da serpente!!!

2009-07-16T18:01:00.000-03:00

Fui buscar informações sobre a dança da serpente que primeiramente achei bem engraçado e até deixei como estudo para as minhas alunas,fui procurar mais e achei, claro que achei coisas bem estranhas mas também há uma história sim por trás disso e há o que se estudar e inspirar.

DANÇA DO VENTRE: O RESGATE DO FEMININO
Sãmara Farouq
Quando se ouve falar em "Dança do Ventre", logo vêm à mente a beleza e o erotismo fascinantes que esta arte evoca. No entanto convém lembrar que é no ventre que somos concebidos. Evocando, portanto, o processo de gestação e reprodução, esta região do corpo constitui-se de um conjunto integrado composto de três partes: superior, média e inferior.

A parte superior, o epigástrio, situa-se entre o diafragma e os pares de costelas flutuantes. A parte média, o mesogástrio, se estende dessas costelas até as cristas ilíacas. O baixo ventre, o hipogástrio, abrange toda bacia. O limite superior do ventre é uma estrutura muscular ímpar, assimétrica, o diafragma. O limite inferior é um conjunto de músculos esqueléticos que funcionam como assoalho da pelve. Esses músculos sustentam as vísceras ligando as coxas. No dicionário Aurélio, o verbete "ventre" é definido como toda a parte da frente e das costas, situado entre o tórax e a bacia, onde se encontram os aparelhos digestivo e excretor. Como um todo, o ventre inspira proteção e calor materno.

O que chamamos hoje de "Dança do Ventre", é proveniente de rituais sagrados do antigo Egito. Esta arte está ligada aos ritos de fertilização em honra às divindades femininas que protegiam as águas, as terras, as mães e os filhos. As sacerdotisas apareciam envoltas por véus com os seios nus, símbolos de fertilidade. Seus quadris largos evocavam a imagem de boas parideiras. Seus passos e gestos eram inspirados nos astros, como o Sol, a Lua e as estrelas, bem como na chegada da primavera, na flor de lótus, nas estações de plantio e de colheita.

Os animais sagrados, como a vaca, simbolizada pela deusa Hathor, eram modelos para a mulher egípcia, estimulando os dotes sensuais, artísticos e espirituais. Osíris, também venerado com atributos de animais, principalmente o touro, simbolizava a divindade, o mediador entre vivos e mortos. Ísis também foi cultuada com a cabeça de uma vaca. E era nessa forma que Hathor era cultuada como a deusa do amor, das artes e da espiritualidade.

Se hoje pode parecer estranho deuses configurados em animais, há seis mil anos A.C. estas representações simbólicas serviam para ensinar parte dos mistérios e mitos de Ísis e Osíris ao povo egípcio. A mitologia egípcia diz que Maat, o princípio do equilíbrio e da harmonia, propôs a Ísis, que renunciasse à sua cabeça humana pela de uma de vaca. Chocada, Ísis recusou, e foi pela mão de seu próprio filho Hórus (filho de Ísis e Osíris: irmãos e amantes) que teve sua cabeça decepada, recebendo a de uma vaca.

O principal centro do culto de Osíris ficava em Abydos. Ali, todos os anos, na época da cheia do rio Nilo, realizava-se um festival que dramatizava o mito diante de milhares de fiéis. Em procissão solene os sacerdotes entravam no templo acompanhados por músicos e dançarinas. Cantava-se e dançava-se os mistérios de Osíris, a quem se atribuía, entre outros atos, ter ensinado a agricultura aos homens.

Sabe-se que essas festividades realizavam-se segundo indicações contidas em hieróglifos, o que garantia assim a repetição do esquema. Desta forma os egípcios fizeram sua primeira notação gráfica da dança através de hieróglifos. É por tudo isso que a "Dança do Ventre" é considerada uma dança sagrada. Ela propicia o contato com as forças divinas, que os egípcios acreditavam estar também nos elementos da natureza: Água, Fogo, Terra e Ar.

Entre as diversas modalidades da "Dança do Ventre", temos a "Dança dos Sete Véus", que simboliza as sete virtudes do homem no nível físico: esperança, fortaleza, prudência, amor, justiça, temperança e fé. Corresponde aos sete chakras principais, às sete maravilhas do mundo, aos sete elementos sagrados, aos sete planetas visíveis, às sete cores do arco-íris. Sua retirada simboliza o desapego, a materialidade e os sete vícios: vaidade, avareza, violência, egoísmo, luxúria, inveja e gula. Já a "Dança dos Nove Véus" representa os nove corpos do homem e o processo da transmutação. Os antigos egípcios acreditavam que o homem possuía nove corpos.

A dança com véu representa a vida, a fertilidade, assim como a morte e o renascimento. Está ligada ao lado oculto e misterioso, às quatro fases lunares e solares. Sua retirada revela o mistério e a gratidão à deusa Ísis. A dança com candelabro representa o equilíbrio entre o Céu e a Terra; a luz, a chama divina que esparge do universo.

A "Dança da Serpente" está ligada ao simbolismo do bem e do mal, o contraste entre o consciente e o inconsciente. Na "Dança da Serpente" o profano e o sagrado são contemplados pela sua beleza. Ela representa a força e o poder de domar as dificuldades da vida e manter o equilíbrio. O encanto das dançarinas serpentes revela a luz aos outros, sem se perderem na sedução do poder.

Entre outras danças ritualísticas, estão a dos punhais, das adagas, do bastão e muito mais...

Após os rituais, as dançarinas sacerdotisas, agradecidas e energizadas pelo contato com a deusa, prosseguem suas vidas como seguidoras da arte sagrada.

A importância do ventre e da região pélvica já estava registrada na pré-história nas cavernas, nas artes, literatura, mitologia, esculturas e pinturas. A "Dança do Ventre" propicia movimentos ondulatórios que massageiam todos os órgãos internos. Além de corrigir a postura, desvios de coluna e deslocamentos da bacia, tem outras inúmeras funções tanto a nível psicológico quanto no lado esotérico-espiritual.

Nos últimos tempos a conceituação da "Dança do Ventre" sofreu uma metamorfose. Ligada a espetáculos, quase se desvinculou de seu caráter sagrado.

O resgate de sua verdadeira natureza e sentido vem mostrar que a mulher traz de volta o arquétipo feminino-erótico, que durante muito tempo ficou soterrado pela incapacidade dos homens em lidar com o mundo integrado não só pelo poder, mas também pelo amor.

2009-06-27T16:21:00.000-03:00

Mais um evento que indico, estarei lá!!!

Workshops do Festival Shiva Nataraj 05/07

No dia 05/07 você terá a oportunidade de fazer aulas com os profissionais:
GIULIANA SCORZA - Aprimoramento de Movimentos com Véus de Seda
DUNIA LA LUNA - Poupourrie de Técnicas de Quadril
KAMIS ARAMAN- Dabke
JOELMA BRASIL - Deslocamentos e Expressão na Dança
FERNANDA PAYÃO - Bellydance Indian Style
Um dia inteiro em contato com o Oriente!

Além dos Workshops, teremos uma FEIRA ORIENTAL com participação de:
Rosa dos Ventres - Roupas e acessórios para dança
Art by Wal - Artesanato
Samyra Muraddy - Leitura da borra de café e tarot egípcio

Mais informações 2296-8969

Respondendo as memes!!!

2009-06-21T17:10:00.000-03:00

Respondendo as memes:

Que música...

…você dançaria agora? chori chori gori se, tá é indiana não tenho culpa se eu tenho cara de indiana neh rsrsr

te deixa feliz? Moulaieten Dabke,muito significante na minha vida amorosa hhha

...te arrepia? Inta Omri, amooooo

…você dançaria com banda? Fakaruni

você jamais dançaria? A música do burro, não lembro o nome mas diz eu amo você meu Burro...

…é perfeita para seduzir? Putz sei láa

…você dançaria para sua profe do coração? Para a minha primeira professora há 20 anos atras, amadissimaaa dançaria o que ela quisesse, pra ela até a música do burro rsrrs

…te traz boas lembranças? Uma música do Hossan que eu não lembro o nome...

…te faz chorar? Novamente Inta Omri

...você escuta sem nunca enjoar? Jalf el bab

…você dedica para quem te enviou esse meme? Tamil

Próximas memes rsrs: Danila el Fareda e Cássia el Fareda

Apresentação!!!

2009-06-18T23:29:00.000-03:00

Gentee neste sábado dia 20, convido á todos para prestigiarem as minhas pupilas rss das 18 ás 20hs no Espaço Maktub ( Rua Lisboa,973 pinheiros ) e eu estarei dançando também em homenagem ás minhas alunas que tanto amo e me orgulho cada dia mais de criar bailarinas competentes e principalmente com muita ética. Até sábado!!!

Mais sobre as aulas especiais!!!

2009-06-05T14:05:00.000-03:00

Espero vocês amanhã!

Professor Início Final Curso

Dana 09:00 10:00 Danças Árabes

Naiene 09:00 10:00 Jazz

Mhelani 10:00 11:00 Dança Cigana

Naiene 12:00 13:00 Street Dance

Symone 13:00 14:00 Ballet Adulto

Milena 15:00 16:00 Dança de Salão

Fernanda 15:00 16:00 Dança Oriental

2009-06-04T14:30:00.000-03:00

Pessoas queridas estou divulgando as aulas abertas do Shiva Nataraj...Aproveitem para conhecer!!!

Maratona de Aulas Abertas
O Shiva Nataraj promove todo mês um sábado inteiro com Maratona de Aulas Abertas. Este dia é para você que deseja conhecer e assistir uma aula gratuita de danças e práticas.

Você pode se inscrever para todas as aulas ou para um horários específico de sua escolha.

E ainda temos bazar com convidados especiais, venha conferir.

Próxima Maratona: 6/6/2009
Bazar com:
Claudia Lenços para quadril

Professor Início Final Curso

Walkiria 09:00 10:00 Danças Árabes

Naiene 09:00 10:00 Jazz

Mhelani 10:00 11:00 Dança Cigana

Naiene 12:00 13:00 Street Dance

Symone 13:00 14:00 Ballet Adulto

Fernanda 14:00 15:00 Dança Oriental

Milena 15:00 16:00 Dança de Salão

Tel.: 11 2296.8969 / 2295.7892

Festa Arabe!!!

2009-06-02T15:36:00.000-03:00

Gente passou a correria e agora estou aqui para agradecer a presença de todos que foram na festa no domingo,me desculpem por não ter dado aquela atenção neh mas tava um loucura, organizar, ficar pegando os convites, vendo os lugares nas mesas, dançar olha não consegui comer, ainda que dei uma beliscadinha rs,bom já me demiti do posto que me foi dado, nas próximas só quero ficar cuidando do amorzinho, acabei dançando sem me arrumar direito mas valeu a pena, claro que vamos melhorar cada vez mais,e sei que no fundo não consigo deixar de arrumar tudo pois como minha mãe diz: O homem não consegue fazer nada sozinho. E eu tive a prova disso!!!

Mudras e suas funções

2009-05-18T01:15:00.000-03:00

No buddhismo Vajrayana, os mudras possuem uma função especial: fazer oferendas ou criar uma conexão do praticante com o buddha que é invocado pela repetição dos mantras. Estes são os mais conhecidos:

Dhyana-mudra
O gesto da meditação; mão direita sobre a esquerda, com as pontas dos polegares se tocando. Associado à meditação do buddha Shakyamuni sob a figueira de bodhi. Também é o gesto do dhyani-buddha Amitabha.

Bhumi-sparsha-mudra
O gesto de tocar a terra; as pontas dos dedos da mão direita tocam o chão. Associado à firmeza inabalável do buddha Shakyamuni que, logo após atingir a iluminação, invocou a terra como testemunha de sua iluminação.
Também é o gesto do dhyani-buddha Akshobhya. Vipashyin, o primeiro buddha, que atingiu a iluminação sob uma árvore patali, é representado fazendo este gesto com as duas mãos.

Abhaya-mudra
O gesto da proteção ou destemor; a mão direita fica erguida e com os dedos levantados. Associado à benevolência do buddha Shakyamuni, que domou um elefante selvagem com este gesto. Também é o gesto do dhyani-buddha Amoghasiddhi.

Varada-mudra
O gesto da misericórdia ou realização dos desejos; a mão fica direita voltada para frente com os dedos abaixados. Associado à generosidade e compaixão do buddha Shakyamuni e ao dhyani-buddha Ratnasambhava.
Krakuchandra, o quarto buddha, que atingiu a iluminação sob uma árvore sirisa, é representado fazendo este gesto com a mão direita e segundo uma ponta de seu manto com a mão esquerda.

Vitarka-mudra
O gesto da explicação; as pontas dos dedos polegar e indicador da mão direita ficam se tocando. Em uma variante, a mão direita faz o Abhaya-mudra e a mão faz o Varada-mudra. Associado às explicações do buddha Shakyamuni e ao dhyani-buddha Vairochana.
Shikin, o segundo buddha, que atingiu a iluminação sob um lótus branco, aparece fazendo este gesto com a mão direita; com a esquerda no colo, ele toca os dedos polegar e médio. Kanakamuni, o quinto buddha, que atingiu a ilumonação sob uma árvore udumbara, é representado fazendo este gesto com a mão direta; sua mão esquerda repousa sobre o colo, fazendo o avakasha-mudra, o gesto do ócio.

Dharma-chakra-mudra
O gesto da roda do Dharma; ambas as mãos fazendo o gesto anterior. Este gesto é associado ao ensinamento de buddha Shakyamuni, ao futuro buddha Maitreya e, às vezes, é utilizado em representações do dhyani-buddha Vairochana.
Este gesto também é usado para representar o terceiro buddha, Vishvabhu, que atingiu a iluminação sob uma árvore sala.

Buddha-shramana-mudra
O gesto da renúncia de Buddha, da eliminação do apego. Semelhante ao abhaya-mudra, mas a mão direita fica sobre o joelho ao invés de erguida. Kashyapa, o sexto buddha, que atingiu a iluminação sobre uma árvore banyan, é representado fazendo este gesto.

Tarjani-mudra
O gesto da eliminação de negatividades.

Buthadamara-mudra
O gesto da proteção.

2009-05-13T01:05:00.000-03:00

Gostaria de poder mudar o mundo mas não posso,gostaria de mudar o meio mesquinho que está cada vez pior,ás pessoas só são simpaticas quando precisam, a partir do momento que não precisam mais, esquecem como se fossem poeira,fico muito triste por isso, quando vejo isto acontecendo com pessoas queridas ou comigo mesma. Ajudamos sem querer nada em troca,fazemos as pessoas e lugares crescerem mas isso nada vale,mas penso o que será de uma pessoa que age assim com diversas pessoas do bem,será que um dia vai aprender e se arrepender, hoje eu não ligo mais quando se diz ao lado profissional pois o que mais tem é gentinha neh rs,e hoje eu sei que não é qualquer pessoa que derruba um conhecimento de 19 anos, quando o lado é pessoal eu já não sei talvez ficaria muito derrubada mesmo, mas quanto a isso só tenho a agradecer as minhas amizades verdadeiras que amo muito.Não estou conseguindo pesquisar novidades devido a correria mas também gosto muito de colocar minhas coisas no meu "espaço" né!!!

Meu aniversário!!!

2009-04-21T23:10:00.000-03:00

Gente nesta quinta irei comemorar meu niver no Dunas a partir das 21:30.
Rua Dr. Virgílio Machado, 104 (Esquina da Av. Tiquatira, Penha).
beijinhusssssss

2009-04-08T01:03:00.000-03:00

Hoje quero abrir espaço no meu blog para uma pessoa essencial na minha vida, o meu pookieee. Quero dizer publicamente que me orgulho muito por você e te dar os parabéns pela vitória no mercado persa,sei o quanto você se esforçou para isso.Ainda terão muitas conquistas e eu estarei do seu lado sempre te apoiando e sendo sua companheira, amiga,mulher,amélia rsrs muitas vezes.Não importa as tempestades que passamos e paciência que temos que ter devido ao nosso trabalho,o mais importante é o nosso sentimento e respeito.Te amo minha vida!!!

Feminilidade!

2009-03-27T14:42:00.000-03:00

Ontem indo dar aula refleti comigo mesma sobre este assunto,um homem me fez pensar sobre a feminilidade,ele me disse que eu era o diferencial para aquela academia de grande porte pois seria a única professora que trabalharia com uma aula somente para mulheres. E aí conversando com ele me veio milhares de pensamentos de como as mulheres perderam o "ser mulher", eu sou uma mulher frágil sim e me orgulho disso, gosto de seduzir sem precisar ser vulgar somente com um olhar,hoje em dia infelizmente as mulheres precisam ser fortes para conseguir um lugar no mercado de trabalho e para isso acabam agredindo a si mesmas,li um artigo em que antigamente as mulheres das cavernas no período de menstruação elas se juntavam e uma cuidava da outra, gente hoje ninguém entende que ficamos sensíveis sim neste período e merecemos o nosso tempo, isso não quer dizer que somos inferiores,outro tipo de agressão é a mulher se sentir inferior e correr atrás de um corpo perfeito como se isso fosse a causa dos seus problemas, uma mulher não precisa estar com a barriga de fora e o corpo perfeito para conquistar quem ama, ela precisa se cuidar para si mesma,para se amar acima de tudo.Uma coisa é certa nunca conseguiremos ser igual aos homens e nem devemos, não é um par de calças que transforma a mulher em um poder,o poder da mulher esta sim em saber ser mulher com sua essência e delicadeza.

Arabian Cabaret!!!

2009-03-22T12:37:00.000-03:00

È com muito orgulho que estou apoiando este evento e levando o meu grupo para brilhar ainda mais com tudo que está sendo preparado.

Arabian Cabaret!
O espetáculo
mais glamouroso da dança árabe...

Com muito talento e criatividade, bailarinas e bailarinos de alta
qualidade mostram mais um pouco de seus dons das artes da dança do
ventre, dança tribal e dabke de modo inovador! Interpretar dançando é
a proposta do espetáculo que contará a história de uma cortesã que
encontra dois amores:
- Um pobre boêmio apaixonado por sua essência.
E seu rico e nobre patrão, que joga baixo e oferece tudo que ela sempre quis...

Os atores/bailarinos deste show são:
- Mahin el Nara (fundadora do evento)
- Warda Maravilha (Internacional)
- Máyra Nahid (Marília/SP)
- Flá Gagliardi (São Paulo/SP - ArabianFla)
- Paula Sampaio (Campinas/SP)
- Ethiene Thisbe & Alunas (São Paulo/SP)
- Mariana Quadros & Grupo Tribal Studio Osiris (Santos/SP)
- Zeina Mahaila & Maisha (São Paulo/SP)
- Lili Fernandez (São Paulo/SP)
- Nur Maat (São Paulo/SP)
- Val Luchini (Marília/SP)
- Jow (Bailarino da equipe do Prof.Nasser)
- Hassan Zaki (bailarino da equipe do Prof. Nasser)
Apoio: Dana el Fareda e seu grupo: El Fareda (São Paulo/SP).

Além da intrigante história,
teremos também Oraculistas:
- Márcia R Francisco (tarô)
- Lu Yanaih (quiromancia)

Expositores:
- Tara Ateliê Tribal
- Hana Sedas
- Atelier Márcia de Souza

E por fim, premiação para o "Baile de Máscaras"!
Para àqueles que quiserem entrar mais no clima e concorrer a:
- Leitura completa de Tarô
- 1 sessão de massagem energizante
- 3 horas de aula de dança do ventre com Mahin el Nara!
Não perca! Basta abusar da criatividade e chegar "mascarado" ao evento!

Dia 11/abril/09 , as 21:00hs.
Rua Dr Carvalho Mendonça, 40 - São Paulo/SP

Convites á venda e somente antecipados!!!

Festa Árabe!

2009-03-02T11:14:00.000-03:00

QUEM QUISER JÁ ESTOU COM OS CONVITES!!!

Mais sobre os mudras!

2009-02-14T00:58:00.000-02:00

Os mudras são os gestos simbólicos que são associados aos buddhas. Esses gestos são muito utilizados na iconografia hindu e buddhista.
Mudra, uma palavra com muitos significados, é caracterizada como gesto, posicionamento místico das mãos, como selo ou também como símbolo. Estas posturas simbólicas dos dedos ou do corpo podem representar plasticamente determinados estados ou processos da consciências. Mas as posturas determinadas podem também, ao contrário, levar aos estados de consciência que simbolizam. Parece que os mudras originaram-se na dança indiana, que é considerada expressão da mais elevado religiosidade.O significado espiritual dos mudras encontra sua expressão perfeita na arte indiana. Os gestos das divindades representadas na arte hinduísta e buddhista e os atributos que os acompanham simbolizam suas funções ou aludem a determinados acontecimentos mitológicos. [...] No decorrer dos séculos, os buddhas e bodhisattvas representados iconograficamente com seus gestos simbólicos e atributos propiciaram o estado de espírito próprio da meditação e criaram uma profunda atmosfera de crença.
(Ingrid Ramm-Bonwitt, Mudras)

Começar de novo!

2009-02-11T02:08:00.000-02:00

Quando é hora de recomeçar, dizer adeus, desapegar de pessoas e lugares? Quando você não sente mais prazer naquilo que faz.Digo isso hoje pois sei o quanto é dificil tomar uma decisão que envolve outras pessoas e pessoas que tenho muito carinho, pessoas que nem sabem o que realmente aconteceu,minhas alunas queridas em que nem pude me despedir, hoje recomeço de novo mas com uma tranquilidade e certeza de que sou uma profissional que merece respeito.Estar apegada a paredes e uma rotina diaria de carinho por parte das minhas filhotas, isto me fez segurar por muito tempo tudo que estava passando no meu coraçãozinho.Ainda não consigo dormir direito e sinto muitas saudades das minhas filhotas, agradeço o carinho mutuo que estou tendo de pessoas que são muito especiais e que me deram forças e uma coisa meu namorado tinha me dito que é a pura verdade: quando uma porta se fecha é porque duas estao por abrir.Não deu nem tempo de respirar e já tenho muito trabalho pela frente,fico feliz porque isso é a prova da minha realização profissional.Agora esqueço profundamente tudo de ruim,e só fico na lembrança coisas boas.E ainda tenho a minha lei:Plante coisas boas e receberá o bem!!!

Mudras

2009-02-02T11:48:00.000-02:00

Os deuses orientais são representados quase sempre através de figuras em poses graciosas, descrevendo gestos com as mãos ou mesmo com todo o corpo. Tais gestos e posturas não são casuais e tem uma denominação especial - mudras.
A palavra "mudra" possui vários significados: gesto, posicionamento místico das mãos, símbolo, selo. Além de representar plasticamente certos estados ou processos de consciência, as mudras podem também nos conduzir às dimensões que simbolizam.
Segundo a estudiosa Ingrid Ramm-Bonwitt, provavelmente as mudras se originam na dança indiana, que é considerada uma expressão da mais elevada religiosidade e nos revela uma espécie de metafísica do gesto, uma linguagem do corpo na qual pensamentos e sentimentos são expressos simbolicamente. O movimento de todo o corpo, a postura da cabeça e do tronco, a posição dos braços e a modulação das mãos assumem o lugar da palavra. Alegria, triunfo, solicitação do amor, saudade, resignação, ira, medo, e assim por diante, ganham expressão através de gestos estabelecidos (mudras) precisos. A presença das mudras é tão significativas na tradição indiana que um dançarino é capaz de expressar uma lenda por completo apenas através das posições das mãos e dos movimentos dos olhos. Ao analisar as figuras de seus deuses, podemos desvendar suas principais atribuições através de seus gestos e posturas; para exemplificar, tomaremos as representações do Buda indiano.
A arte budista primitiva não representava plasticamente o Buda em respeito a um de seus princípios, segundo o qual a forma - o mundo material - não era importante. Mas, em 325 a.C., os exércitos de Alexandre Magno invadiram a Ásia, trazendo consigo os hábitos dos gregos, para quem não era possível adorar um deus do qual não tivesse uma imagem. Envolvidos pela cultura grega, os artistas da região Gandhara (ao Norte do Paquistão) criaram Budas à imagem e semelhança dos Apolos gregos, respeitando porém, alguns traços descritos nas escrituras sagradas, como a urna, os lóbulos longos das orelhas e o crânio proeminente. A urna é representada por um ponto ou pedra preciosa entre as sobrancelhas e simboliza o terceiro olho ou o olho da sabedoria; os lóbulos alongados indicam o uso de brincos pesados e preciosos, abandonados por Buda num gesto de renúncia às riquezas materiais; a protuberância craniana, interpretada às vezes como um penteado diferente pela cultura ocidental, simboliza sabedoria.
A partir da iconografia recolhida sobre Gautama Buda, ficaram conhecidos seis gestos típicos de mãos na representação do Deus.
• Segundo a lenda, o gesto da meditação (Dhyani-Mudrá) reproduz sua atitude quando, sentado, sob a árvore bodhi (figueira - também conhecida como "árvore da meditação"), mergulhou em profundo estado meditativo. As mãos repousam relaxadas, uma dentro da outra, enquanto a consciência do presente é suspensa. Através dessa mudra, Gautama Buda chegou ao nirvana, estado superior onde toda ansiedade desaparece. Os manuscritos relatam que ele conservou a postura por mais de quatro semanas, com o corpo completamente imóvel.
• A segunda mudra é conhecida como gesto da iluminação ou gesto do apelo das testemunhas (Bhumisparsha-Mudrá). A mão direita toca o solo com as pontas dos dedos, enquanto as costas da esquerda repousam sobre os pés cruzados um sobre o outro. Depois de atingir o nirvana, Buda teria sido tentado por Mara, o Deus do Mal, que ofereceu suas belas filhas, o domínio sobre o mundo, e até mesmo sua própria vida, para que pudesse experimentar também o nirvana. Ante as negativas de Buda, tentou convencê-lo do quão difícil seria transmitir seus conhecimentos à humanidade cheia de ignorância, ódio e desconfiança. Este apelo encheu de dúvidas o coração de Buda, mas resistindo à tentação, ele se propôs a não matar a fome de apenas um, e sim de todos - doravante atuaria como um mestre, para que outros pudessem encontrar a salvação. Numa última tentativa, Mara propôs-lhe que, como senhor de um mundo imaterial, Buda não teria direito sequer ao pequeno pedaço de terra sobre o qual estivera sentado. Mas, por suas boas ações em vidas anteriores, o mestre havia conquistado algum direito sobre aquele terreno. Assim, tocando no solo com a mão direita ele convocou a terra por testemunha; uma divindade se ergueu confirmando que ele havia cumprido com seus deveres e tinha direito de permanecer na Terra para anunciar sua doutrina.
• A terceira mudra é conhecida como gesto de pregação ou gesto de girar a roda (Dharma-chakra-Mudrá). As duas mãos se encontram erguidas diante do peito, a esquerda acha-se voltada para o corpo, um pouco mais elevada que a direita, na direção oposta. Os polegares e indicadores se tocam formando um circulo. O gesto sugere que Buda, pela primeira vez, colocara em movimento a "roda da doutrina", proferindo seu famoso discurso de Benares, no bosque das gaselas, aos cinco díscipulos que o haviam abandonado.

O PODER CURATIVO DAS MUDRAS
As mudras são usadas como método de cura na arte curativa indiana, despertando e/ou harmonizando as energias dos chacras. Tanto na Índia como na China, pés e mãos estão em estreita ligação com os principais órgãos do nosso corpo.
Há uma correspondência entre os dedos, os chacras e os cinco elementos cósmicos.
DEDO CHACRA ELEMENTO
Polegar Solar Fogo
Indicador Cardíaco Ar
Médio Laríngeo Espaço (éter)
Anular Básico Terra
Mínimo Sexual Água
• Ao tocar o mínimo, o elemento água é devolvido ao organismo. Boca seca, olhos vermelhos e secos, mau funcionamento dos rins são características da falta desse elemento no corpo. Essa mudra também estimula o paladar.
• Quando o anular toca o polegar, fortalecemos as unhas, os cabelos, os músculos, ossos, revigoramos a pele e desenvolvemos o olfato.
• O contato do dedo médio com o polegar estimula a audição.
• A união entre o polegar e o indicador reaviva as energias vitais, o tato, o sistema nervoso e o cérebro. A prática regular dessa mudra permiti curar insônia, falta de memória e depressão, aumenta a inteligência e revela novos horizontes espirituais.
• O toque do polegar direito com o esquerdo aumenta o calor do corpo e o apetite.
A postura prana mudra, onde o polegar toca simultaneamente o mínimo e o anular, ativa apele, a língua, o nariz e os pulmões, facilitando a absorção do prana (energia vital).
Já a apana mudra (onde anular e médio são tocados ao mesmo tempo pelo polegar) garante a eliminação do prana reabsorvido: estimula os rins, limpa a bexiga, regulariza a menstruação e elimina em forma de suor o excesso de água do corpo.
Cada mudra pode ser praticada por até 45 minutos numa postura de meditação ou mesmo deitado.
Fonte: http://www.iis.com.br/~dia/

Mais Turmas!!!

2009-01-24T13:08:00.000-02:00

Aulas- Dança do ventre

Terça- 17 as 18hs(Iniciante)
20 as 22hs(Iniciante)Pinheiros

Quarta- 20 as 21:30hs(Iniciante) Vila Matilde

Quinta- 17 as 18hs(Iniciante) Pinheiros

Sábado- 16:30 as 18hs(Básico 1) Vila Matilde

Informações: danaelfareda@bol.com.br

Novas turmas!!!

2009-01-20T12:26:00.000-02:00

Dança do ventre

Quarta- 20 as 21:30hs(Iniciante) Vila Matilde

Sábado- 16:30 as 18hs(Básico 1) Vila Matilde

Informações: danaelfareda@bol.com.br

Paz

2009-01-09T16:52:00.000-02:00

Genteeeeeeee estou de volta ainda com uma preguiça danada,com uma cor do pecado rsr mas bem renovada precisava de umas férias para começar 2009 daquele jeito.Me isolei do mundo, de internet,de celular,de dança,fiquei me curtindo e amando muito.Descobri o que realmente importa e felizmente as coisas mais simples da vida é que realmente me importam.Ficar ao lado da natureza e ver como tudo é perfeito mas o homem que destrói,sentir a brisa,fritar no sol,caminhar na praia, correr na praia rsrs,tomar chuva e correr na chuva,ser feliz sem vaidades,ser uma amélinha sim com muito prazer,esses dias foram importantes e inesqueciveis.Que venha 2009!Desejo tudo de bom para todos aqueles que de uma certa maneira estiveram ao meu lado,para todo o carinho que recebi de pessoas que nem conheço e que sempre estão prestigiando o meu trabalho,e desejo muita paz para aquelas pessoas que ainda não evoluiram e persistem em prejudicar as outras.Obrigada por tudo de bom e tudo de ruim aprendi muito e estou cada vez mais forte.

Só por amor

2008-12-26T15:26:00.000-02:00

Acabou o natal,e agora é só esperar a contagem regressiva para o ano de 2009. Dentre os presentes que ganhei, muitos de oncinha para variar, ganhei um especial da minha irmã,um livro mais um para a minha coleção tenho muitos e não consigo ler todos,comecei a ler este livro que ganhei ontem e achei muito interessante, como estou de férias não quis ler nenhum sobre dança e estou indicando este agora...

Só por amor.

Naquele momento em que Januário deparou com a pequena criatura no berço, algo em seu coração despertou. Acostumado à frieza da sua profissão: assassino profissional, jamais esperou da vida uma recompensa por seu atos cruéis. No mundo, não há crimes nem pecados, porque este são apenas a face oculta do bem, que ainda não ganhou da vida oportunidade de se expressar.Desconhecendo essa verdade, e preso ainda às armadilhas da culpa , Januário defronta-se, um dia, com a maior encruzilhada de sua existência : matar novamente ou deixar-se morrer na prisão. A escolha que ele terá de fazer vai depender da voz de sua própria consciência que, em qualqer caso, vai lhe mostrar que só por amor o homem é capaz de orientar os seus mais primitivos instintos para sustentar a grandeza da sua própria humanidade.

Culinária!!!

2008-12-23T01:40:00.000-02:00

Povo tenho o meu momento amélia sim e amoo cozinhar,ficar em casa,enquanto não tenho meus filhotes curto com a sobrinha linda.Vou passar a receitinha do Kibe cru o prato da foto, como estamos de férias vou ensinar uns segredinhos culinários rsr. beijinhusss

Kibe Cru:

- 500g carne moida de primeira sem gordura e passada muitas vezes no moedor
- 1/2 pacote de trigo para kibe
- tempero para kibe( 1/2 colher de café)
- Kamune(1/2 colher de café)
- sal
- azeite

Deixar o trigo de molho por 1 hora,espremer tirando toda água e misturar todos os ingredientes, misturar com a mão úmida, coloque em uma travessa decorando como preferir e sirva juntamente com hortelã,cebola picada,cebolinha e pão sírio.
deve ser feito na hora de servir e com carne fresca nada de congelados tá.

Para comprar os ingredientes tem a loja do brás que é mais barato, mas quem mora fora de são paulo pode comprar no carrefour que vende tudo um pouco mais caro.

Ensaio!!!

2008-12-21T00:32:00.000-02:00

http://fotografiaearte.com.br/dana/

Está chegando!!!

2008-12-11T00:47:00.000-02:00

15,16 e 17 Dezembro no Teatro Ruth Escobar na rua dos Ingleses bela vista com o Músical RENT as 19 e 21h

Espero todos lá!!!

2008-12-03T23:16:00.000-02:00

Danças Folclóricas

2008-11-18T12:41:00.000-02:00

As danças populares refletem a evolução de uma civilização,enriquecendo pouco a pouco cada geração marcando uma determinada época , acontecimento ou lugar, mostrando os sentimentos e cultura de um determinado povo. No Brasil temos diversas danças folclóricas devido a esta mistura de culturas e povos como frevo,maracatu,ciranda,quadrilha,forró,baião,xaxado,a dança do ventre encontrou o seu espaço aqui também claro que ainda tem muito o que crescer e aprimorar.

Versão 2009!!!

2008-11-07T00:16:00.000-02:00

Dançando a meia noite

2008-10-29T11:43:00.000-02:00

Quero divulgar aqui o espetáculo de uma grande amiga que acontecerá no mês de novembro,não percam pois serão surpreendidos tenho certeza, eu também estou anciosa, não sei nada sobre o espetáculo mas sei que vale a pena pois a Lú é uma das poucas pessoas que eu conheci que me fizeram mudar alguns conceitos tanto profissionais quanto pessoais, e sei o quanto ela está se esforçando para que este trabalho seja excepcional e diferente dessas porcarias que são vomitadas e nós ainda pagamos para assistir.Eu irei dia 07 provavelmente, quem quiser ir junto comigo avise.Estou divulgando realmente porque ela merece como pessoa e profissional e eu como artista me sinto no dever de divulgar trabalhos decentes o que tem sido bem dificil no nosso meio.beijinhussssssss